第123章 角门深巷少人行（1 / 2）

江闻从神像泥胎的孔隙里看去，这座庵堂中聚集的都是最最平凡的坊民，他们有的身带起早贪黑的风霜，有的一身养尊处优的肥膘，有的满脸尖酸刻薄的算计，但更多的是平凡的短褐粗衣，每日或许只是茫茫然地往来于坊巷、与人素昧平生地擦肩而过。

可在今晚，在这个没有人知道的秘密集会中，他们都拿出了对来世、往生、天国、解脱等理念最虔诚庄严的感情，炽热地表达着潜藏了或许几代人的信仰。

对寻常人来说，几年的动荡就能改变很多东西，不管是梦想、坚持、憧憬、追求都会在冰冷现实面前砸得粉碎。

但在福州城中这个活化石般的唐代坊巷制度里，彼此恰好能够相互作用、保留住维系特定人群的纽带。

因此元末至今数百年间兵燹离乱、水火疫病不仅没有灭绝他们，反而让他们的信仰在相互扶持帮助中越发纯粹。

江闻却有些不寒而栗。

这种凝萃到难以理解的信仰如果失去了引导，裹挟着城中更显滔滔的民议民怨，不知会催化出什么样的恐怖怪物，又会把这座历经风霜的城市，带向风雨飘摇的何方。

但他们又能相信什么呢？

毕竟数代的王朝变幻中，他们唯一不变的只有片瓦遮头的寒舍，和口口流传终将带来世间嬗变的“清净、光明、大力、智慧”义谛。

二酉斋主人很可能就是他们口中的黄护法，对方单独掌握着这条古墓秘道，操纵着墓室里的尸毒瘴气掩护集会，也俨然独立一方。

而再前面的甬道猛然变道，主路被膏土重重回填，新路开垦的土色竟很新鲜，两侧铲凿也痕迹宛然，估计是有人怕坊民筑屋修路拦腰挖出地道，因此二酉斋主人未雨绸缪地新修另起一路。

见到屋里探听不到其他的消息，江闻也依靠轻功跳回了盗洞之中，向着刚才的另一处方向潜行。

青阳——红阳——白阳。

香众缓缓又退回了庵堂之中，脸上满是惶恐不安的神情，“会不会是黄护法把我们的消息，告诉给……”

两侧灯笼摇晃，远处有人影绰绰，江闻抬眼先看到了一处高耸的牌坊，门坊上修设着一座小巧玲珑的七层宝塔，而石匾上的字迹也显出了所下的位置——塔巷。

对此江闻啧啧赞叹，要是南少林像这样有点防备，也不至于一点防备都没有，更不会等少林寺被火烧为白地，才开始在广东重组俗家弟子，推行这个先进的理念。

这条巷子两侧忽然没有了民居，全是高耸灰白的石墙，苍白的颜色像照片褪色般冰冷无迹，吞噬着周围深夜仅存的温度。两串鲜红地过分的灯笼，映照出刺眼而局限的红芒，让他想起了幔亭峰上架壑升仙宴的惨烈……

绕塔一圈后，江闻面露不忍地转过身去。

此时的江闻并不知道来人是福威镖局的人马，只以为耿家连夜派人进城搜捕。自己出现总是会带来不好的变数，于是判断了一下人影来往的方向，转头又钻进了宫巷之中，撒开步子往巷弄深处走去。

曾在吉庇巷中居住过的状元郑性之，便是朱熹的弟子，更以参知政事（相当于副丞相）极力倡导程朱理学解禁、成为天下官学，让福州也成为了当时的理学中心。

他没有转头，此时耳边却响起了窸窸窣窣的轻细脚步声，似乎有许多看不见的人正踮着脚向前挪动，鞋底缓缓摩擦地面，从自己的身边接连不断地走过，麻木地步入这条幽幽暗暗的巷子中。

但这一次，出门没有多久的巷口就传来了低声压抑的惊呼。

夜半无人的街道，自己一个人走在路上，那便跟琦玉老师头上的虱子一样孤立无援，必须找个地方躲避一下。

明教香众这才定了定心：“那圣母菩萨，你怎么办？”

废宅荒屋之间，江闻发现了一座垒砌城堞的古旧建筑，灰青砖体颓圮裸露在外，几米高的塔身还开着一处窗体。随着古怪的味道从中缓缓飘散，让江闻陷入黯沉的情绪再次紧张了起来。

远处不断有人影出没，兵器碰撞的声音也更加清晰。

今晚来到这里的，想必都是明教中直接与他联系的教民，再往下层层联络、单线运行，就能防止官府收买内奸一网打尽，一旦出了问题，也能根据人员组织关系判断出内鬼的方位。

朱熹光大的程朱理学，本就是为了抵抗佛道信仰对儒家的威胁应运而生，最后在汉地绵延出了比前两者还要恐怖的生命力。

江闻暗暗想到，如果世上真有一条通往幽冥地府的巷道，那么它必定也是眼前这般残酷无情的模样。

“居然是一座度人塔。”

红莲圣母之所以心心念念自家的经典理论，应该是需要找到并恢复一些区别于别家的核心理念，重新支撑明教的生命力。

按江闻的话来形容，就是世界观立起来了，战设定具有很大的优势！

况且这样的一来，他们正好以明教教义为纽带，弥合佛道宋元产生两家的矛盾，争取一大批的中间派信徒，最终产生了这个在宗教领域形而上的秘密宗教——他们的理念也很简单，只要说法能让我相信，并且能够给我带来好处，那真神到底是“无生老母”、“真空古佛”还是“龙华弥陀”，好像就不是什么很重要的事情了……

对于三际三世论中未提到的紫阳儒家理教，江闻就完全摸不清他们掺和其中的目的。