第三百七十章 河妖传说（一）（1 / 2）

很显然，李招娣所指正是“河妖之眼”，可这东西的来历实在是神秘，甚至它究竟是什么东西变的，我一概不知。

看向一旁燃烧着的香火，我特别客气，请她老人家继续讲起整件事情。

她说在那个状态下，人已经饿得眼睛发花，正赶上又是入秋之际，夜里寒凉，她跌跌撞撞走过去，渴望能吃到一口上供用的馒头。

结果，刚进了狮子庙，臭味扑鼻，庙里又破又烂，竟聚集着一群乞丐。

那些乞丐见李招娣一个女孩儿，身上还有着胭脂水粉味儿，一个个色心大动，上前一会儿摸一摸，一会儿抱一抱，就如那入了狼群的羊羔。

正当她万念俱灰，企图撞墙自杀之际，一位背着剑的道士踏入狮子庙，长得是剑眉星目，鼻直口阔，相貌堂堂。

一群野乞丐仗着人多，拎着棒子企图对道士出手，谁料道士双手掐诀，右脚踏地，平地顿时卷起一阵阴风，那庙里的乞丐再看手中的棍棒，竟然变化成一条条鲜活的毒蛇，吓得‘妈呀’一声，丢弃棍棒。

见道士又抓一把黄豆粒一撒，满地噼里啪啦一阵乱响，古庙弥漫出浓浓雾气，在雾中又传来马鸣嘶叫的声音，待雾气渐散，竟是一个个阴兵阴将骑着高头大马，身侧还用铁链拴着恶鬼冤魂。

乞丐哪还敢继续久留，自知撞见了活神仙，跪在地上‘砰砰’磕头，道士大手一挥，让他们滚。

随着一大群乞丐陆陆续续逃出了狮子庙，李招娣被道士救下，此人自称姓胡，单字一个“扬”。

据李招娣讲，此人来历不凡，他爷爷是清朝一位钦天监，专门为皇族服务堪舆风水、降妖捉怪一类的事情。

胡扬此次受爷爷临终前的嘱托，到沈城就是为了做一件大事。

原来很久以前，胡扬的爷爷预测到大清国运将尽，为了寻找风水改运之法，于是他辞官不做，周游四海，阅遍名山大川，曾观长江之水，悟出“江河之眼”的风水奇术。

传说中大海有“海眼”，曾在《列子》一书中被称作“归墟”，是指大海汇聚的地方。

江河同样有河眼，这里是江河之水汇聚的龙脉之气，胡扬的爷爷想为大清朝保住血脉，维护国运，他来到苏克苏湖河畔尼雅满山下。

守着一棵古老的大榆树，此树在《沈故》一书有过记载，说树腰长了好几百个树瘤，每逢国难就会烂掉一个，一直到同治二年，阴雨连绵十多天，电闪雷鸣，风狂雨骤把大榆树给刮倒了，从此清朝的气数算是尽了。

胡扬的爷爷曾在晚年守住这一棵榆树，周围设下阵法，并摆了一个铜盆。

待榆树挨过了几道雷亟过后，狂风骤雨，胡扬以金线勒紧榆树，从中钓出最后一丝龙气，以铜盆收下，水中顿时浮现一条鲜活的鲤鱼。

此鲤通体乌黑之外，背部挂着一条细细的金丝，就连须子也要比寻常鲤鱼长出半分。

胡扬的爷爷所言，此乃大清朝最后的龙种，为国运留下一道血脉，也未必没有重新出头之日。

他带着乌鲤沿着辽河寻找河眼，可辽河有太子河、大辽河、西辽河、东辽河、浑河四条支流，多数并无聚气之相，再者河道连年有人修补，不利于存住河神之眼。

他费尽一番周折，最终选择了荒岗子码头附近，将乌鲤置于河眼，又设下一口石棺压在上面，可借石棺锁运，保护不被伤害。

之后，胡家这位老太爷告诉后代子孙，要在某某年，某某月，过来释放河神之眼，让河神归于沧海。

胡扬正是受家族祖训来到这里，企图打开石棺，释放乌鲤。