第29章 度难的故事（1 / 2）

回到奎文阁，夜小天说起那个古怪的和尚，就当是个笑话，想在文老那里了解一下这个和尚的故事。

文老虽然在大汉国地位颇高，但是在京城，在文庙的时间并不长，对于夜小天所说的事情，也是不清不楚。

随后的一些日子，夜小天偶尔出门的时候，总会看到一个光头，慵懒的走在文庙的路上，见人就说，“阿弥陀佛，让小僧给你说说佛法吧”。

没有人理这个怪人，文庙的人都当他是透明的人一般，只会和他擦肩而过。

也许是孤独惹的祸，也许是同病相怜了，夜小天见到这个年轻的和尚，虽然不会和他说话，但是见面总会点点头，就当是打招呼了，然后他就会忙着去和妖姬赤身肉搏，美其名曰，为媳妇打造肉身。

和尚的衣服终究是越来越破了，他为此很苦恼，借了针线，只好穿着小衣，在阳光底下，坐着缝衣服，头顶上细细密密的布满汗水。

和尚也许吃过苦，但是没做过针线活，针线穿得不整齐不说，缝补的地方也是歪歪扭扭的。

夜小天见状，有些好笑，想着自己普通的衣服不少，就拿出好几件，送到他的面前，“和尚，这里有几件衣服，若是不嫌弃就收着，我还没穿过”。

和尚抬起头，夜小天把阳光都遮完了，“这位施主，感恩你的施舍，但是我一个出家人，除了化缘，不好收你们的东西的”。

夜小天笑道，“既然是出家人，就不该拘泥外物，心有明镜台，身躯都是臭皮囊，衣服破了何必要补；若是还舍不掉贪嗔痴，收下这些衣物又如何”？

和尚眼睛一亮，“施主，你与我佛有缘啊”。

夜小天呵呵一笑，“我最见不惯你们佛门弟子太执着于心念，我是个俗人，喜爱俗世，说那些话是想让你收下衣物，不要太过纠结，你若是不收，那我就走了，你慢慢补这件破衣服”。

和尚双手合十，“施主今日一番言语，已经种下慧根，来日幡然悔悟，就是我佛门弟子。佛渡有缘人，你就是我的因果，贫僧等你。

至于这衣物虽破，贫僧不曾斩断心魔，唯有一身袈裟才能定住佛海中的小舟，让施主笑话了”。

夜小天也不强求，收起衣物，点燃一根神仙绕，“我说和尚，你怎么会在这里的”。

和尚原本心情很好，听到这话突然就变脸了，悲苦地说道，“贫僧是个流浪儿，前半生颠沛流离，后来种得慧根，出家在东胜神洲。入了佛门，小僧也曾过了些轻松惬意的日子。

后来小僧也不曾作恶，他们却称我为异端，就把我赶到这里来了。这里要宣扬佛法太难，我手里又没钱收善男信女，只好在这里白吃白住”。

夜小天兜起假笑，“哎呀，同是天涯沦落人，你好自为之吧，我有事先走了”。

原本夜小天是打算和他结识一下，不说多个朋友，起码偶尔能聊两句，见他嘴里没有一句实话，夜小天就不打算和他废话了。

和尚见夜小天要走，眼神有些遗憾，却不好挽留，只好说道，“以后我每天这个时候都在这里，你有空的时候可以来找我，若是对佛法有兴趣，小僧愿意给你讲佛”。

“好说好说”，夜小天敷衍一句就离开了，心里打算再也不和他啰嗦了。

时间慢慢过，夜小天回到自己的轨迹当中，只不过文老的一番话，改变了他的想法。

“那和尚住在后面的十三碑亭里，是个有重罪的和尚，你千万别被他骗了”。

夜小天好奇地问道，“他是杀人了，还是骗人钱财了，按理说都被囚禁文庙了，罪不小吧”。

文老回答道，“这件事我向衍圣公打听过，原来他就是五十年前皇室的丑闻因果”。

夜小天一皱眉，“先生，他说他只被关了几年，我看他的样子，也很年轻啊”。

文老叹了一口气，“是啊，若不是衍圣公亲口对我说，我也没有把他和五十年前那庄公案结合到一起”。

“那和尚原来叫度难，是一个引渡罪人。在佛国惹得天怒人怨，被发配到儒家浩然天下。在这里，因为儒家浩然的原因，对于佛门就是沙漠，没有一块土地可以让佛门的人落脚。

这里的百姓，只信儒家浩然，那是实实在在的，看得见摸得着的，能感受到恩泽的大言稀声。而佛门那一套今世之苦是为了来世的自在一说，在这里行不通的。

这里的百姓安居乐业，各行其道，人人心中充满希望，万万是不会闭世念佛求来世的。这里比你们三清天下，更不适合佛门的生存。”

夜小天点点头，一个和谐统一的强国，有万千的儒家学子充斥于大汉国的各行各业，每一个阶层都受到过儒家的恩惠，老百姓是很实际的，佛门这种虚无缥缈的宗门，自然在这里立不住脚。

文老继续说道，“据说他在佛国是一个邪说者，惯是会颠倒黑白，被佛门所不容。佛门讲究不杀生，有好生之德，这才把他流放到这里。

我大汉国虽不惧怕一个佛门弃徒，但是担心他会妖言惑众，因此就把他交于文庙看管，以免多生事端。”

“这和尚虽然行为和言语有些古怪，但平日里并不惹是生非，也不会传播什么歪理邪说，只是固执的要传扬佛法，只不过听者甚寡，文庙渐渐就对他管的松了。因此他可以自由出入文庙，只需每晚按时回来就好。”

“我大汉国有一位长公主，最是得先皇宠爱，后来联姻嫁给成国公府里的二公子。也不知道这和尚怎么和长公主认识的，一来二去，二人成为了相交莫逆的朋友。

只不过这件事大家一直蒙在鼓里，直到一天东窗事发，大家才知道，长公主长期私会这和尚，已经有了儿女私情。

先皇震怒，命令彻查，与长公主长期为伴的女官，信誓旦旦说二人有通奸的事实。怪就怪在，就算是我儒家读书人，也没能找到这二人暗中媾和的证据，此事也就成了无头公案。

长公主为了自证清白因此自缢身亡，那和尚对此顾左右而言他，先皇悲痛交加，后一步就走了。

所以这和尚就被囚禁在文庙的十三碑亭中，不过五十年后，这和尚一如当初刚来时的模样，大家才发现，这和尚也不是简单的人物，这才一直与他保持距离。”

“这和尚，说过一句话，他不是一个凡人，绝不会对世间的情爱动心，他已经皈依三宝，只有一心求佛，绝不会动半分儿女私情的心思”。

“长公主的死，让世人看到了这个和尚的冷漠无情。我儒家天下，其实并不会禁绝世间的情爱，士大夫去青楼压妓乃是雅事，更何况三妻四妾。

在我儒家天下，女子出口和离，再是正常不过的事情，我们尊重女子的选择，人生而平等，不该一点选择也没有就过往这一生。

长公主一直在大汉国乃是奇女子一般的人物，若是真与这和尚有染，只要二人情比金坚，顶多是受到世人的关注，并不会责怪。这和尚，貌若潘安，是好些女子心中的慕艾。只不过，和尚敢做不敢为，这才惹怒了大汉国的女子。”

“否则，以我大汉国的风气，这和尚就靠这张脸皮，断不会连一个寺庙都讨不来”。

“这些年来，他一直在闹市宣扬佛法，得到的只是唾骂和鄙视，怪只怪他爱惜自己的羽毛。”