第26章 观礼进行时（上）（1 / 2）

观礼筹备期，济世堂主峰药王殿上，鸟语花香，红旗招展，彩旗飘飘，仙气环绕自不必说，从其他山峰和药田移栽过来的珍奇树木都能看出这座山峰的底蕴，每一处装饰无不匠心独具。

因为羞花夫人的意外出现，雅乐不得不收起自己的骄傲和固执，做客陪伴。有了羞花夫人的带头，雅乐不再闭门不见客，佯装高兴与济世堂交好的盟友们一一见面。雅乐的应对虽然谈不上长袖善舞，但也算得上是应对得体了，冯凌春和肖桂倩二人终于放下心来。

这几日，好些个挨得近的山门或是国家使者，陆陆续续的已经到了济世堂的山脚。鉴于济世堂女子宗门的特性，这些客人也不冒昧打扰，就在镇上留宿。

虽然说修道者不问世俗，但此山门毕竟全是女子修士，为表尊重，都婉言谢绝了上山的邀请。

镇子里所有的人家好像比自己做生意还要重视，专门空出不少房间，打扫一新，就连铺盖用具都是新置办的，家家户户的商家都穿上最新最喜庆的衣服招待客人。有些酒楼甚至打出凡是收到请柬来庆贺者免费的招牌，其他商家有样学样，最后连很多民居也纷纷效仿，只要是来道贺的，都能进家。

鹤州城隶属于宣武国，兵部专门派了红衣军去鹤州城及镇上维持秩序，既是出力以免宵小影响到济世堂的大事，也算是表态。据说宣武国国主已经定下了行程，声称到时候，一定会前来观礼。

很多江湖人士甚至是山上修士第一次感受到这种另类的强大。济世堂没有高调的实力碾压，也不靠法宝仙术，这么紧张的日子，她们还不忘坐诊，反而是一群群排队的人自行散去，只留下需要救命的病友。

他们看着这群人就这样高兴地散落在各地，各自记住自己的顺序号码，然后都要帮忙做一些力所能及的事。

山脚下已经堆满了各色各种各样的礼物，成色参差不齐，有上好的世俗精品，精美的包装；也有寻常得见，不值一文的土特产。

本来一开始这些百姓是不好意思送礼的，后来一个老头带着自己种的土特产，满满装了一小车，牵着牛车就慢悠悠的来了，随后不问缘由倒在山脚，对着山门磕了一个响头，头也不回的就走了。

被人拉住后，老头就笑哈哈地说道：“当年自家老婆子若不是恩人施展仙法，早就入土了。后来被仙师救治，在人世间多活了几年，最后无疾而终，这就是最大的恩情。人家不在意那是人家的事，咱可不能忘本，礼物贵不贵重的不重要，心意才是最重要的。受人恩惠要记情，仙人家有喜事，老头我怎么都要来贺喜的。”

有了带头的，一众老百姓就争先恐后的回家准备贺礼。不约而同的礼物堆上门，山下的弟子只好将这事告知了山门，得到的答复就是，都收着，登记在册。

只不过济世堂小看了百姓们的热情，实在是人手不够，才显得山下杂七杂八的礼物显眼，其实很多礼物都被收起来了，但越是这样，口口相传下，送礼的络绎不绝。

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七月十九，黄道吉日，百无禁忌，济世堂仙鹤清鸣，灵兽贺喜，主峰药王殿礼乐不断。从下往上看，七色云彩高高悬挂，有仙法催生的藤蔓在空中形成不同的阁楼，鲜花点缀，空中悬停着几面大旗，那是前来道贺观礼的重要宗门。

山脚下不管是武林人士，平头百姓，还是仰慕正宗仙门的山野修士，在平地上围成一桌又一桌，这是夜小宝的主意，既然人家来送礼，不能空着肚子回去。

桌子上都是日常的瓜果点心坚果凉拌，来多少人自己拼桌子，有酒有茶自己倒，也没有专门招呼的人，桌子凳子也是老百姓家里的，算是请大家吃个简单的酒席。

今天济世堂所有的人都穿上了最隆重的制服，长老与弟子只有颜色之分，弟子作绿，长老作黑，是最古老的款式，长袍大袖，光是穿衣，一人根本不行。

发髻也统一分为长老和一般弟子，长老发髻都统一梳成了如姬髻，堂主和长老的区别只在头上的发簪。堂主的发簪是祖传之物，是堂主的象征，其余长老的发簪就可随意。其他弟子的发髻梳成双螺髻，头上不能戴太过于花哨的饰品。

往日的雅乐打扮比较素雅，长期就一件白色法袍，美则美矣，缺少变化。今天的师姐着实让夜小宝惊艳许久，盛装打扮的雅乐不仅美得不可方物，而且显得高贵不可亵渎，夜小宝都有点不好意思看了，要不然总会有些少儿不宜的幻想。