第192章 慈善事业之父（1 / 2）

游艇内的气氛有点儿怪，

卡耐基说的话，就好像白宫是他家开的一样，

非常离谱。

陆时轻咳了一声，

“卡耐基先生，你……额……如果我没有记错，你已经以5亿美元的价格将卡内基钢铁公司卖给了摩根，对吧？”

卡耐基的眼神闪了闪，

“没错，这是今年2月的事。不过，为了防止股权变动影响公司，此事没有大范围扩散。陆教授远在异国，竟然对此事知根知底，多少有些……哼哼……也不是，发生在你身上出乎意料的事太多了。”

沃德豪斯好奇，

“卖出公司的原因呢？”

卡耐基看他一眼，笑了，

“爵士，我只是柔和的卡特尔拥护者。”

卡特尔，cartel，

这是一种和托拉斯不同的垄断组织形式，

它由一系列生产类似产品的独立企业所构成，通过集体行动，提高该类产品价格和控制其产量，

最典型的例子就是opec，即欧佩克（石油输出国组织）。

简单归纳，

卡特尔=同业联盟。

卡耐基说道：“卡耐基钢铁公司是世界上最大的钢铁企业，拥有2万多名员工以及世界上最先进的设备，年产量超过了英国全国的钢铁产量，年收益额达八位数。”

完了，英国成单位了……

沃德豪斯郁闷。

陆时接过了话茬，

“这个数据在《谢尔曼反托拉斯法》之后是非常危险的。”

卡耐基笑笑，剥了一个甜虾送进嘴里，

没有回答，亦是回答。

他细细地咀嚼完，说道：“总之，我不认为现在的卡耐基钢铁是托拉斯，对它动手是不合理的。”

“啧……”

陆时咋舌，

“卡耐基先生，玩文字游戏就没意思了吧？”

卡耐基还是没接茬。

作为大商人，他当然知道在总统先生已经举起屠刀的时候，追求定义没有意义。

陆时看着对方，陷入沉思，

在记忆中，西奥多应该没有直接对卡耐基钢铁公司采取行动，只是通过了一系列更严格的监管和限制行为，

这其中必然是有原因的。

卡耐基嘴角勾起，

“陆教授，比起我，伱在白宫的影响力更甚。”

陆时：“……”

“你不会是想让我左右总统先生……不，这也太不现实了！”

再说了，他也没理由帮卡耐基。

但他很快想到了卡耐基的另一个身份，心中蓦地有了些合理推断，便问道：“说起来，你为什么要建立大学？”

卡耐基尴尬地摸鼻子，

“那个……卡耐基还不足以称为‘大学’，只是技术学校。至于建立的原因，单纯只是想为匹兹堡培养三年制所需的工业专门人才。”

这一点从学校的专业设置不难看出，

目前的卡耐基包含：

科学与技术学校，培养工艺师和助理工程师；

艺术学校，培养设计师和手艺人；

培养制造业和建筑业的学徒工和熟练工学校；

培训家庭主妇和秘书的玛格丽特·莫莱逊·卡耐基学校。

相当于现代的专科院校。

陆时说：“匹兹堡？卡耐基先生的

卡耐基露出了温和的笑容，赞道：“‘

陆时低声道：“这也算是一种慈善了。”

“慈善？”

卡耐基微微错愕，

忽然，他站起身来，兴奋地与陆时握手，

“陆教授，我明白了！但是具体怎么……”

陆时被对方摸得满手是油，赶紧用桌布擦干净，随后道：“卡耐基先生，你连赚钱都会，钱还需要别人指点吗？”

卡耐基哈哈大笑，

“有陆教授在，我连钱的脑子都不愿意动。”

陆时说：“简单得很。

卡耐基抬手，

“你稍等片刻。”

他站起身，在游艇内翻找，好不容易寻到了纸笔，然后像小学生一样仔细地记录。

沃德豪斯看着眼前荒诞的场景，心里忍不住直犯嘀咕，

在陆时面前，谁都得当学生。

他不由得想起了中国的一个伟人——

孔子。

陆时如果知道沃德豪斯这么想，一定压力山大，

在中国，谁敢自比至圣先师？

他继续道：“

话还没说完，便被卡耐基给打断了：“教授，这笔钱是成立基金好，还是捐给工会好？”

陆时喝了杯果汁，

“总统先生是张居正，又不是李自成。”

卡耐基：？？？

没听明白。

沃德豪斯解释：“藏巨正是明朝的一个著名宰相，精明强干，靠强硬的手腕进行了改革，维系明王朝统治……至于另一个人，好像是农民起义军的领袖？”

他用的是疑问的语气。

陆时便说道：“是这样没错。”

沃德豪斯有些自得，

“看来我的记忆力还是不错的。”

他转向卡耐基，

“卡耐基先生，刚才提到的两位都是历史人物，在陆的著作《无关紧要的1587年》里有介绍。”

卡耐基决心回家就读，

反复读，

读懂都不行，还得读透，嚼碎了咽下去的那种。

他想了想明朝宰相和农民起义军首领的关系，

如果，美国就是大明，

那么必然能推出一个结论：

总统虽然想对付托拉斯，却不见得愿意跟工会穿一条裤子。

与此同时，陆时又叹了口气，说道：“而且，20世纪初这个当口，如果把钱捐给工会，他们会不会用在工人救济和养老就两说了，这有悖做慈善的初衷。”

卡耐基看了眼陆时，

“你是真善人。”

陆时摇摇头，说：“只是力所能及罢了。”

说完，他轻笑一声道：“卡耐基先生，你是没玩过我设计的桌面游戏《垄断》。玩过那个游戏的，都有一个感慨，‘这可太资本主义了！’。”

卡耐基不由得大笑，

“陆教授，你真应该留在美国。你在这里会如鱼得水的。”

陆时不想多说这个话题，

他继续道：“中国有句话，‘论迹不论心，论心世上少完人’，你能理解吗？”

卡耐基回答：“能。从字面上来看，意思是评价一个人的品行，应该看他的实际行为表现，而不是仅凭主观臆测或看他的内心，如果论心的话，世界上就没有完美的人了。”