第125章 明天行动（1 / 2）

赵霸一脸无语，心里暗自嘀咕：这老东西难道脑子出问题了？

真是让人摸不着头脑，一直说我是什么蛇奴？他到底想干什么？！

看着赵霸脸上不满的表情以及微微眯起的双眼中愈发浓烈的煞气，这位须发皆白的控蛇人再也不敢继续啰嗦。

立刻将自己所掌握的信息和所知的一切一五一十地说了出来。

听完对方的话后，赵霸终于大致搞清楚了事情的来龙去脉。

原来，位于喀拉拉邦的这座帕德马纳巴史瓦米神庙与其他地方的神庙大不相同！

在整个印度，各地都林立着供奉毗湿奴神的庙宇，但唯有这座神庙内，竟然真真切切地居住着“神明”！

而这个所谓的“神明”，便是传说中的毗湿奴神的第一坐骑——体型庞大的蛇神阿南塔。

实际上，在印度西南部地区，多年来一直流传着一个传说，据说在喀拉拉邦的帕德马纳巴史瓦米神庙的地下，有两条巨大无比的蟒蛇守护着神庙内部最为隐秘的密室。

更可怕的是，传说中称，任何打开这个密室的人将遭受灾难性的后果!

这并非危言耸听，因为事实证明，这些传言并非无稽之谈。

实际上，整个帕德马纳巴史瓦米神庙建筑群区域内共有六个藏宝库，分别位于六座不同的寺庙之中，里面堆满了无数珍贵的宝物。

然而，最令人瞩目的还是主庙中的那一座藏宝库，它不仅拥有最多的财宝，还有着让人无法抗拒的魅力，即使是意志最坚定的人也会为之疯狂。

而更关键的是，只有先打开主庙的藏宝库，才能开启其他五座藏宝库。

可是，这谈何容易？

首先，巨大的蛇神阿南塔就在宝库中沉睡，守护着这里的一切。

其次，光是藏宝库入口处的两条长达十米的三头蛇奴就已经让常人望而生畏。

此外，还有传言说，在通往宝库的通道中，游荡着许多蛇奴之魂，它们时刻准备吞噬生灵的魂魄。

最近，正值印度教中的一个特殊日子，人们对这座神秘的藏宝库充满了期待和恐惧。

每隔五百年，沉睡中的蛇神阿南塔都会在亘古的漫长沉眠中短暂地苏醒片刻，以汲取虔诚的僧侣和婆罗门贵族们奉上的信仰之力。

这些力量源源不断地汇聚到阿南塔的身上，使得它在无尽岁月里始终保持着强大的生命力。

而那些频繁发生的地震，实际上是阿南塔偶尔无意识地翻身所引起的。

这一现象让人们对这位古老的蛇神充满敬畏之情。

印度古老而神秘的控蛇人群体，其实正是蛇神阿南塔的忠实信徒。

他们并非属于某个严密的宗教组织，而是一群相对松散的异人联盟。

这位名叫阿米尔雷的控蛇人老头子来自外地，而非喀拉拉邦本地人。

他为了亲眼见证蛇神的苏醒，并亲身感受那一丝强大的神明伟力，特意从远方赶来。

与他一样心怀期待的人还有许多，因此导致近期提鲁沃嫩塔布勒姆的控蛇人数急剧增加。

凭借着高深的法力，阿米尔雷暂时代理了这群人的统领之职。

今天阿米尔雷在夜市上，无意之中遇到了赵霸，就敏锐地感觉到了他的魂魄不全是人类的。

而是带着一股非常浓郁蛇类气息。

实际上，赵霸的神魂构成主要以人类本源为主，这一点从他的行为举止、思维模式以及内在气质中都能窥见端倪。

尽管他的肉身形态是异蛇，但这种转变并非出于自愿或完全被蛇类特性所取代。

而是由于特殊的环境影响或力量作用，使得他的身体形态发生了异化，从而在某种程度上沾染上了一些蛇类的气息。

在控蛇人的秘密社团中，流传着一种深邃的信仰与恐惧交织的说法：

那些被囚禁在主庙宝库深处、平日里在通道里游荡的蛇奴魂魄，他们并非心甘情愿地臣服于蛇神阿南塔的统治之下。

相反，他们心中蕴藏着强烈的反抗意志，一旦有机会摆脱束缚，便会毫不犹豫地逃窜至人间，寻找无辜者附身。

并以此为跳板逃离那个地下世界，潜入到正常的人类社会中。

这些被控蛇人视为邪恶象征的蛇奴魂魄，拥有一种独特的习性，那就是他们嗜血且残暴的本性。

在附身于人类之后，他们会想方设法利用新宿主的身体来实现自己的逃脱计划。

无论是通过破坏力巨大的攻击行为，还是通过心理操控，都显示出他们绝非善类的本质。

因此，当这位老家伙察觉到赵霸身上散发出的魂魄气息时，虽然心中略感疑惑不解——毕竟人类与异蛇结合的案例极为罕见。

但他还是果断地，根据流传已久的古老传说做出了判断：赵霸极有可能正是，从神庙主庙地下中逃出来的游荡蛇奴之一，其魂魄无意间，附身到了这个高大壮汉的身上。

也正是因为这个原因，才引发了之前这一系列事件。

听完了阿米尔雷的讲述，赵霸的心情犹如翻涌的海洋，充满了欣喜与震惊。