第47章 得失之兆(3)（2 / 2）

“由此可见，你爹并非杞人忧天。”沈尹戌自我解嘲道：“众人皆醉我独醒，所以被斥为异类。现在看来，多了你这个帮手，爹不是孤军作战了。”

“上阵父子兵，好说，好说。”沈诸梁笑着说道。

“《孝经》有云：‘高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。”沈尹戌含笑看着儿子，“吃透这段话的精髓，才算本事。”

“高却不倾危，就能长期保住尊贵；满却不外溢，就能长期保住富足。富贵不离身，方能保住国家，使人民和谐共处。”说着，沈诸梁顿了顿，问道：“可是，孩儿还是一事不明，为何要富贵不离身，才能保社稷人民？”

“天子王侯，富有国家，地位尊贵，才能调动人力财用。惟有如此，其身方可周全，社稷才能稳固。”沈尹戌解释道。

“这么一对照，似乎我国也不具备。”沈诸梁皱着眉头。

“盛气凌人，志得意满，自以为是，每一样都是兴国大忌。”沈尹戌说道：“然而，得失存亡之道，并非高山与深溪，白垩与黑漆，一目了然，清晰可见。看似可知，其实不知；看似可见，其实不见。”

“那要如何才能分辨？”

“治乱存亡的征兆，和早春枝头刚冒出的嫩芽一般，不细看，根本难以察觉。所以，要察知细节，必须观察入微，以小见大。”

“如何以小见大？”沈诸梁问。

“鲁国国君颁布了一条法令——只要发现鲁国人在别的诸侯国当奴仆，若能赎回，把人带回鲁国，赎金可从国库中支取。不仅如此，助鲁人归国者还能得到额外的赏赐。”

“鲁国有位经营有道的商贾名叫端木赐（子贡），听说这则消息后，发动家丁小厮去往各诸侯国，赎回大量鲁国人。归国后，他却拒绝支取赎金，赏赐也是一概不收。”陈述完故事，沈尹戌看向儿子，问道：“依你看，他的做法是否可取？”

“嗯——”沈诸梁想了想，说道：“法令的目的是为了鼓励更多人带回在他国为奴的鲁国人，既然此人把许多人带回，就是做了好事。至于是否领取赏赐，或许他腰缠万贯，不在乎这些钱财，也是他的选择。再说了，因为他放弃，国库节省了这笔开支，就有更多人有机会被赎回。”

“乍听似乎颇有道理。”沈尹戌笑着点点头，忽然话锋一转，“可是此人的师傅却认为他做错了。”

“哦？错在何处？”沈诸梁不解。

“端木赐在鲁国是出了名的乐善好施，他不领取赏赐一事，一定很快传遍鲁国。人们会为此褒扬他，以他为榜样，向他学习。如此一来——”沈尹戌故意不说完，看向儿子。

“将来再有人赎回奴隶，就不敢去领取赏金，生怕被人嘲笑贪婪鄙吝。”沈诸梁说道。

“正是。”沈尹戌继续道：“端木赐可以不在乎赏金，可是升斗小民，平头百姓却不能不在乎。他们收入微薄，勉强衣能蔽体，食能饱腹。如果赎回奴隶得到一笔赏金，就能改善他们的生活，所以他们一定会竭尽全力赎回仆役。”

“所以——”沈诸梁顺着父亲的话头接着说道：“如果形成不领赏金的风气，平民百姓就不会去做这件事情了。不仅不会主动去挖掘这样的事情，甚至看到都不予理睬。”

“说对了。”沈尹戌点点头，说道：“领取赏金是符合律法规定的，拿这笔钱并不损害德行，这是付出辛苦的人应得的。端木赐不领取这笔钱，表面上看是好事，实则破坏规则，起到了不好的示范。”

“在评断一件事情之前，不能只看表象，而是要全面详尽的观察，尤其是一些看似无关的细枝末节。察知秋毫，大事就能无过失了。”沈尹戌总结道。

“如此说来，这位端木赐的老师应该是位明察秋毫，见微知著的智者。”沈诸梁感叹道。

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