第201章 生活境遇（2 / 2）

在华人聚居区的核心地带，各个氏族轮流出面，划出一块地来建设学校，请老师来教汉语和汉文化，过去叫私塾，现在则称为学校，对华人的孩子甚至是混血儿都是免费开放的，前提是要跟华人的姓氏。”

“不过，近年来马来王国一直在限制华人族群的发展，其中一个重要的举措就是禁止纯华人学校的学生成绩参与类似于高考和公务员选拔之类的公开考试。”听到这里，杨奇不禁皱起了眉头，“连高考都不能参加吗？”

“没错，纯华人学校确实有这样的规定。”荣天赐点点头，“但这引发了马来王国华人群体的强烈反对，毕竟七百万华人占据了该国总人口的百分之二十，影响力不可小觑。

随后经过华人群体的努力争取，马来王国政府最终为部分华人学校颁发了相应的资质证书，持有这类证书的华人学校学生才有资格参加高考和公务员考试。”

“然而作为交换条件，获得证书的华人学校必须教授马来王国的官方语言——马来语，并且参加高考和公务员考试的学生还需要通过马来语的合格考试。”杨奇听了，心中明白此举显然是为了遏制华人文化的传播与发展。

荣天赐接着说：“至于现在还有多少华人学校存在，我不太清楚。但我那位朋友的女儿原本就读于华人学校，通过马来语考试后，现在已经转去了公立学校，但由于学习成绩一般，可能无法进入高中学习，家里只能考虑送她出国念书。

这么看来，马来王国的这项政策导致许多家长开始选择让孩子去公立学校就读。”

“这样一来，留在华人学校的孩子会越来越少，这不是温水煮青蛙吗！”杨奇低声感叹道。

荣天赐感慨地说：“后来我自己思考了很久，查阅了一些国家的教育政策，发现无论是在马来王国这样的东南亚国家，还是咱们的秦国，抑或是我们的祖国，要想保证国家统治的稳定性，推广统治族群的文化教育普及至关重要。”

“但是对于马来王国这样的国家来说，华人族群既是少数民族，又是被统治民族。华人族群所拥有的文化不容易被同化，甚至存在着很大的被同化风险。但在现代社会背景下，海外华人想要保留自己的传统文化，确实是相当困难的事情。对了，老杨，你知道为什么近代史上的海外华人对祖国的情感认同感要比现代华人更加深厚吗？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢