第291章 注重细节(1 / 2)
又七八日,刘艾、杨彪、司马防一同出使河洛。
他们来时,关中兵已完成收麦,最开始晾晒的麦子已经装船起运。
黑熊多少有些无奈,手下的大头兵对杨彪、司马防这类名士前辈有着一种本能的敬畏。
这这些人刚入虎牢关与己方斥候遭遇,斥候回报之际还不忘分派人手进行护卫工作。
或许底层吏士眼中,自己一定会以礼相待吧。
算起来各方都是草台班子,都在比烂,各自都存在各种难以纠正、弥补的短板。
相互碰撞时,就看谁更烂,更容易散架。
于是,西郊显阳苑与雒阳西门之间的白马寺里,黑熊在这里接待正使杨彪与副使刘艾,至于司马防是以骑都尉身份同行。
杨彪是主管宗庙祭祀礼仪以及教化,是九卿之首;九泛指数量多,常见的九卿,是九个影响力最大的卿。
更早之前杨彪履历丰富,当过三公,录过尚书台时;杨彪出仕早升官快,公卿职位大多担任过。
刘艾就简单了,原来是董卓的相府长史,董卓死后担任侍中,随驾左右;护卫天子东迁后,与其他十二个人一起叙功封侯。
董卓废立皇帝成为相国后,第一时间就选了宗室大臣担任相府长史,为的就是争取舆论支持。
所以刘艾在关中诸将这里多多少少也有些排面,只是关中诸将已经被黑熊打残。
刘艾的那点影响力,已无法影响什么。
可架不住刘艾是随驾左右的侍中,这次出行,刘艾身上肯定带着皇帝的口诏,或者是内容相对温和一些的手诏。
杨彪等人重游白马寺故地,董卓当年火烧雒阳时,白马寺首当其冲。
如今烧的就剩下一片白地,他们来时,白马寺遗址之上只有一座双层帷幕。
幕帐之中,黑熊翻阅白马寺挖出来的经卷,他看的是信众手抄的译本,是流传较广的安般守意经。
对于太平道的改组,他已经有了一些眉目。
但还需要最重要的一步,如果能制作出真正的符箓,那反而不需要大费周章的去描述天界、修行秘术,只需要制定道德标准与日常行为规范即可。
天师道的天曹授官体系可以借鉴,再算上秦汉军功授爵制度。
未来应该有两套爵位体系,一套是施政的爵位体系;用爵位体系来确定受爵人的官位,恢复秦汉爵位的本意。
什么等级的爵位就该授什么层次的官位,比起察举制度,黑熊其实更熟悉这种按爵授官的制度。
爵是什么?是地位高低的具体表现,是实际待遇的标准单位。
有了爵,才是自己人;升了爵,再授官哪怕提前退休,也是根据爵位来决定退休后的生活待遇。
这套制度唯一要打补丁的就是爵位继承制度,秦汉爵位继承本就会降等,只是这种降等在黑熊看来降的不够充分!
而另一套体系,就是天爵,根据不同功勋,授予不同的桃源权限。
从最开始的死后太阴炼形,再到分掌傀儡道兵的权限。
现在就缺一种信物,可以让自己将某个傀儡的指挥权限转移寄托在信物上,然后让掌握信物的人能控制傀儡道兵。
能研究出这种信物,寄托指挥权限是一种利用方式,寄托一株神莓的固定产出也是一种利用方式。
难的就是寻找合适的权限载体,黑熊不着急,这个事情可以慢慢来。
三年时间里,完成爵位与官位的对标就可以了。
恢复以爵授官的风俗,察举制度的一条大腿就算被砍断了。
你名士号召力再强,你不建立功勋,就没有爵位,没有爵位,自然就没有官位。
几乎可以预见,这個政策推行的时候,能把王粲气炸。
想到王粲到时候干瘪身躯气的圆滚滚的样子,黑熊忍不住笑了笑,放下手里泛黄的抄本。
见他放下这册地窖挖出来不久的浮屠道经卷,杨阜这才上前:“君上,朝廷使者正在等候。”
“他们来了多久?”
“刚来不久。”
“嗯,引他们进来。”
“喏。”
杨阜施礼后退几步,转身出帷幕,绕过第二道幕布,对等候的杨彪等人说:“文先公,大司马召见。”
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