第35章 九江山海集（4/10）（1 / 2）

“当然，总有一天，当你长大，你会做出同我一般的选择。这是【衔尾蛇机制】，事件发生的前提是思考将趋于闭合地无限发散。【运营】招致【循环】，它与【轮回】彼此守望。

一个是你要去做到，还有一个是所有人都要去做到。不用急着否认或者肯定，我的小殿下，你还未曾听见神明的召唤。”

阿那烺又不好好说话了，姬无忌听不懂，可就是不知道该问些什么，感觉他师父一番话已经涵盖了一切答案，只是他还无法领悟。

“唉～”

真无聊，今天是第五天了，我已经在这破地方待了整整五天！吃喝拉撒睡都得待这！真无语，等我们七兄弟中的谁成了族长，一定把这条死例给废掉！可恶！

怎么这次抽签，偏偏抽到我作代表跪这七天！？肯定是轩辕洱和夏肇也把签子偷偷弄短了！我们前后脚去的大哥草屋里，能坑我的只有他们！

轩辕洱是自东南部西进北上的一支小队，他们本是开荒来的，但意外撞上了正在发展的玄鸟部落，所以被吞并了。

当然也不怪他们，毕竟东崇玉，北爱铁，南礼铜，西恋石，从地理位置上就注定了他们的武器装备天然比我们差点。可惜玩战术他们缺人，不然，那时输的可就是我们了。

说来也奇怪，哪有带小孩来开荒的？

算了，不计较他，说回夏肇吧。他是被俘虏的异部遗子，本来该杀，但是我们的王有容虎一跃的魄力，见他骨骼惊奇，若能好好培养，将来必是一名猛将，便收作了王位的继承者。

姬无忌一边跪，一边把烤干的黑涩脆宽叶拿在手上，想到一件事就在叶边缘抠个小裂给记下来，反正后面都会忘，也就不在意形状如何。

这是为数不多能做的事了，以自省为名。想一过，记一功，积一德，好告慰上一场战争中牺牲的族民们。

不过我觉得有空在这里“反思”，还不如赶紧出征，直接做实事祭奠来得好！直接南下，先把无人区的土地抢过来，让我们的人彻底控制黄河上游源头，然后治水上闸。这么做，还剩下的异族，只要想活就必得向玄鸟臣服！

但是，阿那烺在听完我的看法后，沉默了许久，最后给我的评价：我是他们七个里最像有盘氏的。

有盘氏，北海玄丘之王，也即玄民部落的始祖。玄民部落就是玄鸟部落的前身，传说我们的祖先原有一身黝黑的皮肤，同广袤的黑土地、黑兽一齐生存，但后来气候发生了变化，雨雪夹带寒冷蚕食了我们的生存空间。

在蜕黑变红的过程中，迫于无奈，我们只能南下寻找新一片，适宜放牧，种植，生存的土地。《九天玄歌》就是一部由妇女们代代传唱记录下来的史诗，里面记录了包括现在，共十一位王的生平政绩。

但史诗中的前六位王并不作有盘姓氏，他们是“幸存者时代”的人，也即“寻找符号”的第一批人。

阿那烺是这么称呼他们的，“造字者”、“测绘者”、“冶金者”……很多头衔。那个时代似乎没有语言，而《九天玄歌》的上半部也是更为拗口的古字。由于战争和迁徙，很多老人在路上死去，他们被就地掩埋，当作故乡的路标，歌的上半部也就越来越少人会唱了。

“经天的漏斗，日伏日升，百山河来往。昭昭兮夭夭，染染兮乓乓，俊风从何处刮来？是天开了……”

后面是什么？

忘了，反正该背的时候已经背过了，再说，我五音不全，唱起来可难听了。如果有机会，倒是可以期待阿那烺的祀歌，她会唱得更悠扬空灵一些，像深峡急流的浅溪，远处还有瀑布与山风为其和声。据说，按这样的技法唱，这歌就是献给山神的礼物了。

“是天开了，有神明至，毛甸匆匆兮。均律噫，偰构梵天，善落有异予。咸风有兆兮，漫漫拓，终洛苒苒不负卿……

怎么不继续念？是忘了吗？无忌。”

“师父！”

阿那烺端来了我们今天的午饭。一路走来，她看上去与昨天和前天都格外不同。她穿上了甲胄！

丝铁绕骨，板甲被上层布遮罩，但未被完全遮盖的区域，都早早画上了“血祀符”——一种以三牲上祭神明后，取血兑水，加入特殊草药汁液，具有驱虫、触麻、辟邪功能的祈福语，神明的语言。