第61章 本土化（2 / 2）

金厂长注意到一个十分奇怪的现象，清真寺这么大的范围里，没有壁画与神像。细想之下，清楚其来由。伊斯兰教为一神教，唯一真神为真主，它是不崇拜任何被造物的，不画壁画，无论是人或动物都没有，就是为了避免人们为了纪念而过分崇拜他们了，看看其他宗教大多崇拜的人物，都是开始由纪念而崇拜的。

寺庙无神像，那么，这清真寺浮雕图案有什么特色呢？导游给金厂长讲解道：“由于受伊斯兰教教义的影响，清真寺的图案有诸多讲究，任何带眼晴的图案在这里都不能出现的，因为他们认为带眼睛的生命是只有真主才能给予的。所以在这里成了植物，几何，文字装饰图案的天堂。”

听得导游提醒，金厂长细看了浮雕壁画图案，真的，伊斯兰清真寺建筑装饰的植物纹样代表是缠枝纹。缠枝纹的特点就是在整个构成上，植物的花、叶、藤蔓互相穿插、互相重合，给人造成各种曲线和律动的美感。伊斯兰的缠枝纹在构成上显得尤为复杂。各种螺旋状的曲线往往布满整个画面。似乎是艺术家在梦幻中做出的曲线游戏。这里的缠枝纹常常利用像葡萄枝蔓似的细纹作为展开的中心，再在期间装饰百合花形或喇叭花形，以达到装饰效果。植物装饰图案总结起来大概有如下几种纹饰：大丽菊、巴旦姆、石榴、波斯菊、格桑花、桃花、杏花、牡丹、葡萄、梅花、菊花等等。

想不到看似简单的伊斯兰浮雕有这么多讲究。金厂长微微点了点头，伸出指头顺着藤蔓的走势凌空比划着，一付如痴如醉的表情。导游从没见游客出现这样的怪事，忙伸手握着他的手指说：“清真寺圣地，切不能用食指指着。”

金厂长定一定神，从梦幻状态回到现实，连忙向导游道谢。第一天的行程结束了，晚上来到清真美食一条街，看一看有什么合适的素材可以加入到彩石镶嵌中去。兰州有的不仅仅只有拉面，美食街上人如长龙，不知有多少家标榜着百年老店，细看一下似是事实，因为从业的老中青三代长得就一个模子刻出来的，明显的爷孙店。有个饭馆标着七只羊，边上挤满着食客，得名于老板用秘制的汤汁每天在大锅里煮七只羊而出名。金厂长拿出速写本，迅速画出画稿，点了点头后又复摇了摇头。这是典型的穆斯林真实生活写照，制成彩石镶嵌作品并不难，可画了人物，与伊斯兰教规里不得宣传除真主外的任何人或动物相违背。

项海星袁青花小两口整天不见人影，金厂长也落得省心，租了个导游，一天一个景点慢慢地沿着黄河两岸细玩过去。坐羊皮筏来到水车公园，见到水车傍有人在拍婚衫照，暗叹着想道，这对小夫妇真会挑地方，这倒是个不错的彩石镶嵌作品素材。边想边拿出相机，细一看是项海星与袁青花。

感情他俩把这次考察变成新婚蜜月第一站了。自个与他们不是同一年龄段的，代沟深过黄河，没人打扰更易自个集中精力，好好完成本次的设计。想到这点，金厂长舒服地伸了伸懒腰。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢