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第1469章大秦后裔——扶桑(1 / 2)

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<lk href=/r/book_piew_ebook_css/0089/496460089/508051719/20200407160205/css/style.css rel=stylesheet type=text/css />PS:新书《洪荒之召唤武侠》已发布,可以看一下!

《神武纪》中有明确记载,扶桑第一代人间神子神武人间神子即位之年为辛酉年,距离徐福之生有四百多年,所以徐福似乎不可能就是神武。

所以很多人不认同。

不过,在神武时代,扶桑根本没有历法,到了钦明人间神子时代,才由一名叫观勒的高僧传授得来,到了推古女帝九年辛酉,才由当时主政的圣德太子推行历法于全国。圣德太子为了表示扶桑是与我国相埒的古国,于是订了推古九年辛酉以前的第二十一个辛酉,为神武即位之年。

也就是说在神武人间神子去世千余年后,他四十余代的子孙硬替他按了一个生辰年代,不足信!

根据《古事记》与《扶桑书纪》记载,神武之后有八代帝王,只有名字而无事迹。据扶桑学者水野佑的研究,这八代帝王根本无其人,名字是虚构的。

这当然可能。

那是因为把神武的存在提前了四百年,中间产生了很长的空隙,为填这四百年的历史空档,至少需要八代以上的君主,于是这八位有名无实的人间神子就出现了。

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徐福东渡,其实在九州历史上也有记载。

清人丘琼山《纲鉴合编》曾云:“始皇既平六国,凡平生志欲无不遂,唯不可必得志者,寿耳。”

一些方士投其所好,编织神仙之说,声称海上有仙人仙药,吃了仙药便可长生不死。徐福就是这种情况下航行入海的。

溱王第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,溱王登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,尤令溱王心驰神往。

这种景象,本来是海市蜃楼,但方士为迎合溱王企望长生的心理,将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给溱王上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。溱王大为高兴,随后根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。

他本人也在此留连忘返,等候徐福佳音。然而,等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。

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