第128章 废除贱籍（2 / 2）

“但是廷杖虽免，惩戒难逃，朕要惩罚这些人连续三日白天跪在承天门前的御道上，静思己过，同时也警示所有在京官员。而后革去其功名，永不叙用。”

王永光心想，如此处罚对有些人来说，可能比打廷杖还难受吧！如此一来这些人恐怕这辈子都没脸出门了。但还是拱手道：“遵旨。”

嫖娼官员的处理便这样确定下来。

郭可阳看向礼部尚书来宗道，“大宗伯，朕有一事甚为疑惑，还请大宗伯为朕解惑。”

“请陛下示下。”

“礼部掌管礼仪，教化万民。但是礼部所辖教坊司的本职相对照，岂非荒诞？”

来宗道一听此话，面色变得很是尴尬，斟酌了一下，回奏道：“回陛下，确实如陛下所言，此事颇为不妥。只是教坊司下官妓，乃是自太祖高皇帝时，便延承下来的成例，礼部也只得勉为其难进行管理。”

其实来宗道没说的是，何止是勉为其难，礼部的官员就没有一个愿意去教坊司做官的。凡是在教坊司的官员，出门都抬不起头，都不好意思跟人打招呼。毕竟娼妓乃是下贱之业，没人愿意当这方面的官。

“既然如此，那便改了这成例。太祖朝不合时宜的政策，后来被历代皇帝改掉的不胜枚举。智者怎可一味因循守旧，知错不改呢？”

“内阁以为如何？”郭可阳扭头向内阁众人问道。

“臣等以为并无不妥。”几位阁老纷纷表态。

的确如果凡事都拿太祖朝的成例说事，那这内阁便首先就没了。

“既然如此，那么朕就着礼部改革教坊司，其下所有妓院全部关闭，官妓全部予以释放。朕决定废除乐户，全部将其改为民户，教坊司只保留乐手以为庆典仪式所需。”

“臣遵旨。”来宗道拱手道。

“内阁再拟一份旨意。行令全国各州县，严令各地清查关闭妓院，对于逼良为娼拐带良家者，按大明律重惩。吏部将此事列为地方官员考绩。”

“说到太祖朝设置的成例，有一件事情朕今天要和诸位好好说说。国初划分户籍时，曾设有贱籍。贱籍之设乃是蒙元之遗孽，甚不人道，可谓残忍。朕早已不满至极，必须加以纠改。”

“现在既然乐户已经废除，那么其他一应贱籍也应当全部废除，一律改为民籍。”

元朝时蒙古人为了便于统治，按照身份、职业来划分户籍制度，于是出现了军户、匠户、儒户、医户、乐户等。

朱元璋建立明朝后这种按照职业划分户口的方式也被继承了下来，并且还得到了强化，规定军户、民户、商户之间不能转化，严格限制百姓的流动。此外还有乐户、疍户、丐户、堕民等贱籍。

贱籍不属于中国传统的士、农、工、商四民之列。社会地位最低，世代相传，不得改变。此外还有不得参加科举，不能做官，不能和普通民众通婚，等等诸多限制。

譬如广东的疍户就只能世代从事捕鱼之业，且一辈子只能住在船上，不许上岸居住。如果一个疍户攒下来钱想上岸买块土地耕种，对不起，官府不允许。

贱籍只能从事当时社会所谓的“贱业”，永世不得翻身。将这一制度说成是元明两代最惨无人道的制度尤不为过。

郭可阳对这一制度早就深恶痛绝，今天刚好借着这个机会废除掉。

“陛下此举，真乃我大明百年未有之善政，那些受惠的贱籍，一定会永世感念陛下的恩德。”来宗道称赞道。

内阁也是一片圣主仁君的溢美之词。

但是郭可阳心里却清楚，贱籍们有形的帽子虽然被自己帮他们摘掉了，可是他们在其他百姓尤其是读书人眼中，依旧会被歧视。

人们心里的偏见一旦形成，又岂是一道诏令能够轻易更改的，这需要极漫长的时间来抹去。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢