第615节 三学学生助阵（1 / 2）

这帮御史可不得了，他们曾弹劾史嵩之，痛打死老虎，丝毫不手软！

直言史嵩之无父无君，丑声秽行，律以无将之法，罪有馀诛；请寝宫祠，削官远窜。

官家不从，翰林学士李韶曾抗疏曰：“《春秋》桓公五年：书蔡人、卫人、陈人从王伐郑。《春秋》之初，无君无亲者，莫甚于郑庄，不闻以其尝为王卿士而薄其罚。今陛下不能正奸臣之罪，其过不专在上，盖臣等百执事不能辅天子以讨有罪，皆《春秋》所不赦。请断以此义，亟赐裁处。

好家伙，李韶连官家都骂上了，还有什么不敢弹劾的！

这次弹劾孟之祥，李韶也上折来添油加醋，力争干趴孟之祥。

御史们手握天宪，最喜欢就是怼天怼地，对付权贵与大将，把他们拉下马，极有成就感。

好在余十一娘并不孤独，除了她上了奏折之外，还有“三学”的学生一起帮她！

文官指望不上，那么热血沸腾的学生可以利用。

南宋国子监分太学、宗学、武学三门。太学生为普通士子，宗学生为皇室子弟，武学生是军事人才，合称“三学”。绍兴八年1138定都临安之后，城内陆续建起太学、宗学、武学、医学、算学等朝廷官办学校，使临安成为全国的文化教育中心。

“三学”学生非常牛B，他们年轻有血性，频繁参与政治活动，比如宋光宗缺省重华宫之事（即他不去参拜太上皇宋孝宗，这是不孝的表现），群臣可谓上书苦谏，太学学生也参与其中。

在劝谏过程中，甚至有的太学学生还受到惩罚，尽管未取得理想效果，但处在以孝治国的古代社会，对于皇帝的失德行为，太学生勇于进行劝谏，

如秦桧死后，其党汤思退执政，继续对金国妥协求和，引发太学生不满。

于是太学生张观等七十二人上书，论思退、王之望、尹穑等奸邪误国，招致敌人，请斩之。

思退忧悸死！

嘉定二年1209年，赵师睪知临安府，整顿商业过程中处罚了两名为他人经营田产时触犯条规的武学生，不料引起反弹。武学、太学诸生相继投牒罢课、上书声援。指责赵师睪不首先将此事向武学报告而擅自处罚学生，是“蔑视学校，不有君父”，还搬出其结党等种种罪行。

最终，宋宁宗及执政的史弥远为避免“结怨于士”，向学生妥协。“十一月十六日，奉圣旨，师睪罢知临安府”。

看，三学学生不畏皇权与权臣，知府想教训他们，自己反而被贬黜！

所以，对于三学学生，是可以利用的！

余十一娘的“百威公司”有的是钱，私下结交三学学生，方法多得是！

其一、赞助同乡学生！

比如孟之祥来自唐、邓两州，就以同乡的名义，赞助这两州的穷学生！

还有孟之祥在荆襄干过，这些地区的学生，也算得上是半个同乡，你们没钱？过着苦巴巴的生活？

没有问题，余十一娘即以孟之祥的名义赞助同乡衣食铜钱。

待孟之祥入川后，作了顺庆府的父母官（他知顺庆府），则来自顺庆府的学生，余十一娘都顺理成章地赞助他们！

等到孟之祥升任了四川安抚制置副使，理论上整个四川路的学生，都与孟之祥有关系了，可以赞助之。

还有啊，余十一娘祖籍是庆元府昌国（浙江舟山），则她可以赞助庆元府的学生。

朝廷是不会指责余十一娘只言片语的，因为她的行为在古代非常正常。

知道什么是“打秋风”吗？

来自古语，即利用各种假借名义向有钱的人索取钱财，意谓“因人丰富而抽索之”，故而也叫“打抽丰”。