第218章 五十姐妹（1 / 2）

众人顺着入口来到了地下，随着脚步声的蔓延，一个个火炬开始燃起了橘色的光辉，将墙壁上的壁画显现出来。这个壁画看起来比之前在吞龙巨蟒处看到的壁画要颜色丰富一些了，而且上面有很多不同颜色衣服的人。

“这是，五十族。”段思纤很快就看出来这些人的衣服是怎么回事，每个人衣服都是不一样的，数量也刚刚好到五十族。

巫劣自然不会放过这个壁画，这里面记载的历史和修真界流传的历史并不是一个版本。

修真界认为，修士与凡人被上天以灵根区分，凡人命短且受红尘所困，因为恩怨情仇自行分为四十九族，修士只求大道勘破红尘从未分裂，自始至终都不会以某族人自居，都认为自己生来就是修士一脉。

而壁画上描绘的是：远古时代的人族曾经并不分民族，大家都以石头砸出器具，以野兽和野果为食。随着人口越来越多，人族变得庞大的欲望催生出冒险精神，这让他们了解到的知识越来越多，他们开始有了更多样的好奇心，于是人族开始分配了工作，让他们负责对世界的各个方面进行探究。

聪慧的人族得到了好运，他们开始不断地认知这个世界的规律，渐渐地人族越发壮大，本来只是分工合作到后来已经形成了自己独到的理解，形成了以自己对世界的理解形成的文化，最终人族分出五大族——金木水火土，以及脱离五大族的界族。

金族人对矿脉和金属产生好奇心，研究出勘探矿脉和地脉的采金术；木族人对众生为何存在产生好奇心，发明出御兽、医学与蛊毒；水族人对海洋与天空产生好奇心，研究出水脉与天脉的运行规律；火族人对本源灵力这一自然力的运行规则产生好奇心，发明了以灵石为能源的机关术；土族人对种植与气候产生好奇心，改进农业和畜牧，与水族协作发明了人历，让人族能够吃上饱饭，安居乐业。

再后来五大族分工越发细化，五大族也渐渐地开始分裂，他们为了寻找真理踏上了不同的土地，但是他们依旧以兄弟姐妹相称，从来没忘记过他们有同样的祖先。

而过于特别的界族人本就是五大族以外的一族，不归于五大族中的任何一族。界族人人数稀少，他们追求的是十分纯粹的道，即对世界的完全理解，他们不断地参悟，想要从理解自我中强化自身，进而沟通天地达到与天地同寿的目的。

拥有灵根的人太少了，成神者只有五大族中被族人爱戴的最伟大的圣人能够飞升上界，区别于原初神族的古老神族。古老神族庇佑苍生，让众生拥有不同的出路。

可惜随着时间推移，人们的欲望越发膨胀，同一个祖先的记忆已经被时间冲刷干净，他们对五位古老神明进行供奉以至于信仰发生不同，再后来是各个民族之间对资源、信仰、真理的矛盾。

人族不可避免地互相争斗，彼此伤害，人数极少的界族人也受到波及，他们不问世事一心求道，居于深山中修炼，也难免被卷入各族的争斗中。

当一个界族人死了，天道也在同一时刻变化了。

勘破世间一切，忘却人的欲望的求道方式，才是世间变强的正道。界族人没有靠爱戴和信仰成神，纯粹靠超脱人族本性与常理的方式飞升。

于是第一个不被凡人推上神坛的神出现了。

也就是这一刻，动荡的天下开始被界族人的理念扫荡，资源争夺，彼此仇恨，造就了好人短命，恶人当道的世界，故而仁慈成了罪恶，无情成为圭臬。

如此看来，无欲无求，看破红尘成了最好走的路。成神不需要成为圣人，鞠躬尽瘁。

只要认识自我，认识世界，找到自己的道路一往无前，不被任何东西束缚，让自己超脱于红尘，无感无情，便可成神。