第170章 尤眚以掩德（1 / 2）

严咏春和袁紫衣刚从迷惑恍惚中惊醒，就毫不犹豫地冲向屋外。

她们只见到一团黑漆漆的东西冲天而去，在空中发出的声响极大，犹如万千广厦一道崩塌，万马齐鸣散落出尘埃万丈，星火飘忽后彻底遮蔽了月夜。

而此时的江闻正蹲在方才异物盘踞的怪木底下，在那里发现了一块年代久远的碑记。石碑被人刻意砸碎倒放，只有几块较为完整的石体还錾刻着文字，东拼西凑后还能看出“扶胥”二字。

“江掌门，你没事吧？”

严咏春上前关切地问道。

“没事，像这种程度的扰乱我已经习惯了。”

江闻回过头看了她一眼，扬了扬手中的碎石全没有起身的意思，心不在焉地回答道，“你们过来看我发现的好东西——看来章丘岗村原本不叫这个名字。”

袁紫衣没好气地看着他：“这都什么时候了，还看什么石头呀。”

江闻这才站了起来，三人品字型站在村舍前，任由凛冽的寒风吹动岑寂、扰乱衣襟，眼神定定地看着天空，直到清风朗月重现，雾蒙蒙、毛刺刺的月光恢复了原貌，别有一股诡异莫测的气息在三人面前氤氲。

此时黑眚对应的记录，最清晰可证的是在汉代史书《东观汉记》中，灵帝光和元年(178年)六月丁丑，有黑气“堕所御温德殿庭中，如车盖隆起，奋迅五色，有头，体长十余丈，形貌似龙”。

文献断断续续，黑眚的妖影笼罩洛阳竟长达五年之久，直到宣和七年，仍有幼童为黑色不明妖物所杀，并且留下了一段令人十分骇然的记载。

江闻听罢，心中却是不以为然。如今的全天下哪里不算是非之地，如果连这样的浑水都不敢趟，南少林的气数也多半要灭亡了。

吊诡之处在于一个细节。

至善禅师在南少林大火中受伤颇重，闭关疗养罕见外客。但就在数周前，原先偶有露面的南少林主持至善禅师，忽然就彻底不见了踪影，有人说他深夜带着一批佛法高僧出城，走在平野中蓦然地消失不见。

然而在具体的描述中，《汉书·五行志》就只记载了：“厥罚恒寒，厥极贫，时则有黑眚、黑祥”的说法，此时只提到黑眚，剩下的几种颜色要到南北朝时代，才有了“白眚”“青眚”“黄眚”和“赤眚”的明确记载，都是类似黑眚的奇怪迷雾气团。

“二位姑娘，我接下来要说的东西，可能会有些惊世骇俗。我早该猜到武夷山上有东西盯上你们了，早点准备总是好的。”

良久之后，江闻沧浪一声收剑入鞘，深深吐出一口浊气，

“《列子》谓南海之底有归墟，归墟之间飘流五山，其后龙伯钓鳌，更有大椿鲲鹏，世岂知有此物哉？不过是大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。”

汪直发现宫中道士李子龙经常会跑到万岁山等附近查看，便断定李子龙有可能要刺杀皇帝。他“不负”皇帝厚望，查出了江湖方士李子龙勾结宫中太监韦舍，私自进入大内操纵黑眚的“阴谋”，随之将二人诛杀。

恶斗发展到高潮，以至城中人人都知道南少林有四大高手。

那一刻，他的恐惧如岩浆般沸腾，然后瞬间将达到顶点，依靠颤动不定的瞳孔捕捉每一处可疑的地方，最后他终于握住了冰冷的手杖，如行尸走肉般地走进屋里，来到天真玩耍的小女儿身后……

《宋史》记录道，宋徽宗宣和二年春夏之际，洛阳有物黑色如人形，没有脸孔，常常出入人家吞食小儿。此时洛阳城一片恐慌，当时虽值炎热的盛暑，家家户户竟不敢开门通风，生怕为此物潜入。

然而此事并非孤例，随着江闻陆陆续续的翻书，很快就从字里行间找到了更多类似诡异痕迹的真身。

袁紫衣不满地说道：“我明明说的都一样，一定是你自己听岔了！”

而从疯山怖海现世的那天起，城中平民聚族环坐，叫噪达曙的无奈行为，就成了人们在恐惧面前最后的苍白无力抗争，更不要说六扇门招募而来，因为此事惨死的一百二十七名各派武林人士，他们是如何沉沦在当夜绝望恐惧的疯狂追逐之中……

“原来你还在找南少林的下落。”

方才说过“夷坚作志”的典故，江闻最喜欢的就是这些狐妖尸鬼的杂谈，其中就有宋人洪迈写下了数卷《夷坚志》，其中记满怪诞不经的神怪之说，而金人元好问借此名义继续记载，《续夷坚志》也随后诞生，之后历代都有人集合成册。

这就仿佛去芜存菁般，人们已经剥除了一切的臆想、祈愿、哀祷、燔祭，只留下对某个不化磐石般的存在那赤裸到亘古不化的永恒恶意，彻彻底底的忌惮畏惧……

而黑眚的存在，就是江闻对夷希之物存在探寻的肇始，当史书中言之不详的东西，出现在江闻持之以恒的探索追寻中，哪怕是幽海中展露的一鳞半爪，都能让他在午夜梦回中愕然惊醒。

“二位姑娘，眼前东西来历不明，可渊源早已遍贯史籍，就算是我早有搜寻，眼下一时半会儿也不能说清楚。”

袁紫衣做出恍然大悟的动作，然后也转头看向了严咏春，“严姊姊，就这事他这几天反反复复问我，我都快被烦死了。”

江闻望向四周的凄风冷雨、寒林黑棺，缓缓说道，“不如我们慢慢移步江边，我再慢慢解释这东西的来历。”

回望着村中灯火阑珊，江闻没有直接回答这个问题，反而顾左右言他说起了其他事。

这里面太多相似，太多巧合了。

而更让江闻无法忽视的是，在经历了武夷山架壑升仙宴，知晓了汉哀帝元寿年间离奇诡怪的行西王母筹事件原委后，江闻已经无法自抑地要将夷怪黑眚出现的契机，联系在某个蜕化成玉中胚卵、眉睫却尤能盈动的天子身上。

江闻斜眼看着她，也不知道袁紫衣有什么底气如此自信，她自己一会儿猜说南少林去了广西，一会儿又说南少林是坐船从海上走的，难不成这南少林的人看的是佛教世界地图，打算绕着南瞻部洲一圈到广西吗？

见两人争执不下，严咏春这才叹着气，微微露出一丝笑容。

随着两人前来，她连日来巨大的精神压力这才得到缓解，严咏春也只有这时候，才能心安理得地显露出真正属于自己的情绪。

这则后来看到的信息，无形中印证了宫闱秘闻中的一件怪事，这让江闻有些疑惑，不自觉地就引起了他的注意，更有一种属于武者的冥冥直觉在指引，催促着他要继续探究。

他忽然听见屋外叫嚣沸扬起某种“怪物”的踪迹正在逼近，就在此时，他眼中寻常平静的生活，忽然透露出一丝虚假，仿佛是自欺欺人般的一叶障目，有种烦躁让他坐立不安。

成化十二年（1476）七月九日，京城开始传出妖眚闹事，引得人人自危，夜不能寐，随后闹到连朝会大典上都出现诡状。

恍惚间，江闻甚至能看见起千百年前的某个夏日，那个坐在屋檐下乘凉的平民。

从严咏春的口中，江闻想知道的最重要的信息，是南少林残余几个顶尖高手的去向——和良莠不齐的门人徒弟相比，这些人才算得上是南少林的不坏金身。

主心骨的突然消失，让城中众人无不好奇，可偏偏力挽大局的三德和尚只字未提主持去向，各路人马也只能加派弟子搜寻，一时间城中喧嚣为之一熄。

在江闻到来前的一个月，南少林余党就在这广州城中与清庭武林势力连番恶斗，他们靠着禅宗人脉占据着光孝寺左右，斗得是波诡云谲，尚可喜据说就是因此情况，才请求朝廷派出大内高手前来襄助，随后更搬来了武当派的各路高手。

感谢书同文车同轨，要说记载着一切信息最稳定守序的凭据，或许还是汉典辞海之中，人们对“眚”字认识的鲜明变化。

“你……你认得刚才的东西？”

明宪宗不放心于此事，遂命宫中太监汪直彻查黑眚事件。

可问题，还真就从这四人身上出现。

那是在桓帝死后，灵帝即位，大将军窦武与刘瑜等共同策划诛杀宦官，行动失败两人被杀。可面对当初政敌的落败，宦官偏偏没有急着为自己辩解，却一口咬定他所说研究的皆是“讹言妖论”，莫名其妙地要求把刘瑜的著作通通烧掉，不留一丝痕迹于世上。

对于这件事，有人说是南少林忧心武当派的实力，主动选择避其锋芒，也有人说是南少林本着江湖道义，刻意避开骆老英雄的金盆洗手宴，可谓是众说纷纭、莫衷一是，谁也不知道南少林在想什么。

再然后，南少林三十六房中说一不二的三德和尚带着核心弟子消失不见，鸡婆大师也忽然急急忙忙乘船往北走。这样再算上主动与严咏春道别的洪熙官，南少林四大高手可以确定，此时是一个都不剩，随后广州城中的南少林门人星散而去，形势场面让人更加捉摸不透。

“听不懂。”

袁紫衣见两人相谈许久，忍不住出言发问，谈论起了刚才被他轻描淡写带过的事物。

可江闻继续往上追溯，不知不觉还发现了许多堪称可疑的描述，也将事情和黑眚隐隐联系在了一起，江闻不由得继续思索，这么离奇诡异的东西不可能毫无征兆地出现，更不可能毫无痕迹地流传于世。

这种解释对于黑眚之「眚」同样适用，说到底两千年来，没有人能看清黑眚的确切面目，但黑眚在史籍的存在却是清晰可见的，更极有可能曾经一度改变了历史的走向。

那天早朝之时，先是黑影铺天盖地而来，随后的东班文官队列中突然传出盔甲撞击之声，甲叶碰撞清晰无比，仿佛有一支看不见的军队在杀气腾腾地整装行进，庄严的华盖殿内瞬间乱作一团！

要知道自古私藏铠甲是死罪，而早朝的文官队伍里，更不会有内穿甲胄的情况出现，奉天门侍卫持刀赶来都惊哗不已，文武百官乱作一团，唯有明宪宗假装镇定地喝止群臣，等到了黑眚消失不见，可其实他内心已经惊惧异常，若非太监怀恩搀扶，几乎都要站不起来了！

成化十二年的这次黑眚事件使得整个京城彻底陷入了一片混乱，诡异黑影让京城从上到下人心惶惶，惊骇不安的京城居民四散奔逃，乃至于流传祀奉起了一些名讳都不曾见诸记载的神明。

坊间信誓旦旦流传着吞噬生命的故事，让他的呼吸心跳开始紊乱，眼中清明终于如泡影碎开，蒸发在嫉妒升温的呼吸中。

武夷山之阳在唐时起就多书肆，宋、元、明刻书业更是极盛，世称“建本”，市面上流传的书籍，基本都能在这里找到，堪称雕版刊印的胜地，故而元化子在道观积攒下了无数典籍孤本，最后都便宜了借住观中、百无聊赖的江闻。