阅读历史 |

第203章 撤出密林(1 / 2)

加入书签

我们习以为常的某些基本常识,放在密林地区并不通用。

就比如初次见面的时候,我们会问对方:“请问您贵姓?”

可是到了密林里,就不能这么问大洪族人了。

因为他们无论男女,只有名没有姓。

大多数上了年纪的成年男子,统一在前面加一个“吴”字作为敬称,就是“叔叔或者伯伯”的意思。

而如果到了天竺,若是我们问某个人的姓氏,随着询问的对象不同,我们所得到的反馈便会不一样。

如果问到的恰好是婆罗门或者刹帝利种姓,他们会很高兴的告诉你他们叫什么,姓什么,祖上曾经出过哪些大人物。

如果问到的是其他种姓,大概率人家会脸色发黑,认为这是一种冒犯。

甚至某些时候,你遇到的是那些你一问他们姓什么,他们就突然变得诚惶诚恐,战战兢兢的低头离开的人。

婆罗门和刹帝利两者占据了天竺人口的15%,低种姓占据了总人口的70%,那么还有15%哪里去了?

答案是:剩下的15%,是在种姓都排不上号的最低等贱民。

这70%+15%的人口,被天竺的上流社会统称为贱民!

可是,这已经是2002年,这个国家的人口总数已经达到了惊人的10.75亿。

贱民的标签生生世世都贴在85%的人口身上,这样的国家,难道不可怕么?

可这样的制度,再加上宗教的洗脑,让这些已经跨入新世纪的9.1亿人认为这是天经地义的,认为所有的苦难是他们一生当中应该承受的。

赵和平无意于去评论任何制度的好与坏,他想建立的是一个如他所想的人类社会。

爱与和平,是所有人类共同的希望和梦想。

哪怕这个希望在无望的未来,哪怕这样的梦想显得愚蠢而天真。

真理只在白天鹅的轰炸范围之内,在这之外的,就只能是双重标准。

开战的第四天。

出于震慑和示威的需要,五架白天鹅从迪斯布尔国际机场起飞,从东往西,从北往南在南亚次大陆上空飞了一圈。

在绝大多数天竺高层官员还没反应过来之前,锡金邦、阿萨姆邦、阿鲁那恰尔邦、米佐拉姆邦、曼尼普尔邦、那加兰邦、梅加拉亚邦、特里普拉邦以及西里古里地区的抵抗组织领导人共同发表宣言,宣布脱离白象,择日成立新的联合政府。

我们要分家。

在这份宣言中,他们历数了白象自二战后独立以来,对东北部地区的侵略,以及在少数民族地区施行的诸多倒行逆施的政策,包括但不限于使用挑拨民族对立等等违反公平正义的种种手段,造成该地区长期以来民生凋敝,战乱不休。

随着这份宣言发出的,还有上千万份不知何时,不知何人所刊印的传单,同时在白象腹地的各大城市和农村地区散发。

他们的诉求很简单:他们要建立一个不论民族、不论种姓、不论肤色的新领地,让所有国民都能配得上一个“人”字。

……

2月25日

停战后第三天

在白象做的那件事时间很赶,但赵和平不得不那么做。

就比如你正在高速路上行驶,突然刹车系统全部失灵,在这种情况下,你唯一能做的就只有握紧方向盘,伺机再用各种方式把车速降下来。

他只能选择紧急避险。

↑返回顶部↑

书页/目录