第494章四十二章经（1 / 2）

“你说对了，它的确是我看好的物件之一。”

“一个像天王又像佛像的黑色雕像？”

唐父食指轻弹，黑色雕像发出轻脆的声音，“它是金属的。雕的什么东西？”

“药师佛。”

“我听过观音和如来，药师佛是哪一样？是小众佛像？”

“药师佛不是小众与后来衍生出来的分支，实际上关于药师佛的崇拜由来已久。”

公元七世纪，玄奘访问阿富汗巴米扬的一座寺院，考古学家在那里发现了一卷装有药师经的卷轴，证明了这种具有疗愈能力的佛陀的普及。

“东汉初年，汉明帝在洛阳建造了华国历史上第一座寺庙白马寺，翻译出华国历史上第一部佛经，《四十二章经》……”

“等等！”

唐父置疑道：“你当我没看过鹿鼎记？《四十二章经》是金庸杜撰出来的。怎么是佛经了？”

“你小看了金庸。金庸选用《四十二章经》做为宝藏依附之物有缘由和意义的！《四十二章经》也不是金庸杜撰出来的，是真实存在的佛经。”

全名为《佛说四十二章经》。

内容是把佛所说的某一段话称为称为一章，一共选了四十二章编集，含有释加牟尼的四十二段言辞精简

、内涵意蕴的著作。

“四十二章经是华国第一部汉译佛经，而白马寺是华第一古刹，寺中的大雄宝殿供奉的就是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛！”

可见药师佛地位之高！

在密教形成之前，佛像仅穿袈裟，不戴任何饰物。形成之后，不仅佩戴宝冠，还在身体各部佩戴饰品。

眼前的黑色药师佛就是宝冠佛像造型。

佛像高约四十一厘米，坐下莲花宝座，莲花宝座上下两层，一如电视剧中的形像。

药师佛盘腿坐在莲花宝座上，左手平放腿上，右手平伸向下，独有中指弯曲，是为触地印。身着半肩袈裟，露出半戴身体。

面容肃穆，双眼一线，圆脸双下巴，头戴八角四方尖山宝冠，宝冠下垂两耳与流苏，长长吊在佛像胸前。

“药师佛头戴宝冠，饰螺发，宝珠顶置，耳上扇形冠结横出、宝缯上扬，两绺余发与流苏披搭双肩。”

耳珰上部为国为圆形，中心为六瓣花，下部为花叶。

“面庞丰满，双目低垂，直鼻小口，下颌圆润，双唇微启，神态和颜悦色，身姿端正挺拔，肩部宽阔，腰部收束，颈部雕有三道蚕节纹，四肢佩戴单环式手镯和双环式臂钏。”

右臂上

可见花形饰物，上身斜披袈裟，右肩搭偏衫，下身着僧裙，胸前微露僧衹支。

“左手结禅定印，右手触地印，下方是梯形束腰式仰覆莲座，莲座下下均饰联珠纹一周，莲瓣宽肥饱满，饰三朵卷云纹。”

造像看起来带有明显的永宣宫廷风格。

“在去年相港出现一座十五世纪的药师佛，和眼前的一样没铭款，二者风格与精致程度很是相近。”

根据《韩渊理鉴》记录，在京都雍和宫藏品中有一件明代药师佛像，与眼前本尊一般无二！

“在佛文化的醇西方世界里，阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨被尊为西方三圣；药师佛、日光菩萨、月光菩萨则被尊为东方三圣。许多寺院设有专门的大殿供奉药师佛，并且每年会如期举办相应法会，药师佛的信仰在华胃很大教众群体。”

唐父：“里面有一个药字，听着和医疗有关？”

“关联很大！在古代原始信仰中就有医药神灵的崇拜和敬仰。佛教诞生后，佛门医药的神系十分庞大，医药神灵成了最重的信仰成分！”

许多教众专门到寺庙烧香拜佛，为的是祈求平安和祛病。