第一百一十三章 针灸绝学重现天日（2 / 2）

两人作为周建德的学生，自然知道老师这些年一直在研究烧山火和透心凉这两项针灸绝学，但并未有太大的进度，可以说始终不得要领。

可此刻，却是在陆轩说到自己对烧山火和透心凉的理解后，如此严肃，这岂不是说明，陆医生提到的对烧山火和透心凉的理解是正确地？

不会……吧？

陆医生真的掌握了烧山火和透心凉这两项针灸绝学？

他才二十多岁啊？

两人心中愈发的震动，但在周建德那严肃的眼神下，两人很快便回过神来，迅速地应道：“老师请放心，我们绝对不会说出去的。”

其实，两人心里想的是，他们想说也说不了啊！

陆轩在短短十几分钟的时间里，说的内容太多了，他们两个别说记住了，能够记得十之一二都难。

而且，两人也不是傻子，这种东西，传出去那就是疯了。

烧山火和透心凉，针灸绝学啊！

传出去？

他们还没疯狂到那种程度。

别说周建德要将他们逐出师门了，即便不会，两人也不可能将这等绝学传出去的。

这要是能从中学得一二，日后在针灸上，成为周老这般针灸大师完全不是问题。

关乎自己的未来，两人哪敢不重视。

见两人答应下来，周建德这才松了口气，至于来看病的患者，他就没办法了。

不过倒也不担心，陆轩说的这些内容本就晦涩难懂，内容还那么多，让他们记都记不住。

不过，周建德还是警惕的看了几人一眼，并没有发现几人有偷偷拿手机录音，这才放心下来。

“其实没关系的。”见周建德如此严肃，陆轩忍不住道了一句。

“不，有关系。”

周建德一脸严肃：“这不是什么一般的针灸手法，烧山火和透心凉属于针灸绝学，非关门弟子不可乱传，小陆医生愿意让我们旁听已经是大恩大德了，若是再传出去，那我们算什么？还当什么医生？

起码在小陆医生没有授权之前，我们只能自己做到心中有数，而不是入他人耳。”

听到这话，陆轩少见的摇了摇头，对周建德如此想法却是不太认同：“周老，中医之所以势微，除了医疗环境突变，以及西医的异军突起之外，其实我们中医本身的敝帚自珍也有很大的原因，中医想要重回主流，就需要我们中医改变以往的一些想法，将其开源，传授给所有喜欢中医的人。

而非因为烧山火和透心凉属于针灸绝学，就将其视若珍宝，不愿示人，若是人人都这么想，中医如何壮大？如何重回主流？”

“小陆医生这意思是……希望将烧山火和透心凉传授给其他人？”周建德似乎还有些不确信自己的理解，忍不住多问了一句。

“自然。”陆轩毅然决然。

周建德肃然起敬：“倒是我思想陈旧了些，以为这烧山火和透心凉属于针灸绝学，便不想与其他知晓，却不知小陆医生并不看重这些。”

陆轩也知道这事倒也不能怪周建德，其实换做任何人面对此事，怕是都会作出跟周建德一样的事情。

而原因很简单，他不了解陆轩。

不知道陆轩的性子。

不过，即便如此，周建德想了想，还是说了一些自己的意见：“小陆医生，你的做法让我很敬佩。

不过我还是要劝你一句，有些事情即便是你无所谓，可还是还在意一些的。

烧山火和透心凉的实操方法传出去，一旦被有心人拿去注册了，获利的不会是你，也不是其他医生，更不是患者，只会让心思不纯者得利，这一点不得不防。

有些事情，你不在意，但却必须认清楚这背后掩藏的危机，它不是没有，只是还没有显现出来罢了，到那时候，小陆医生你体悟出来的烧山火和透心凉，可能会成了某些野心家发家致富的法宝。”

陆轩微微一愣，说实话，他并未想过这么多，只是希望中医能够以最快的速度崛起。

而崛起，就需要学习中医的人数去朝着西医靠近，而这，一些墨守成规的想法就得摒弃，一些绝学也得尽数的传授给想学之人。

可听了周建德这番话，陆轩感觉自己认识到了另外一个天地。

周建德说的会发生吗？

会，而且肯定会。

陆轩虽然希望大家都去学中医，可也不想自己千辛万苦获得的针灸绝学，没有让所有学中医的获利，反倒是成了一些别有用心的人发财的工具。

想到这里，陆轩也是朝周建德点了点头：“谢谢周老提醒，我会注意的，不是可靠之人绝不外传。”

听到这话，周建德这才放心下来，他是真怕陆轩太过热血，遇到一个学中医的就随意乱传，最后导致自己的东西变成了别人的东西。

“那我们继续？”

“好……”

陆轩刚说完，就看到之前已经扎针的患者一脸郁闷的看着他们，看着对方身上的毫针，这才不得不提醒道：“周老，要不先帮他把针取出来再说吧。”

周建德这才想起来，还有扎针的患者没有取针：“你看看我，听的太认真了，差点误了大事。”

说完，周建德迅速给患者拔了扎入体内的毫针，嘱咐道：“再来几次应该就会有改善了。”

中年男子朝着周建德点了点头，这才看了陆轩一眼，刚刚他还觉得陆轩太年轻了，现在看来，这年轻人的本事不比周医生差啊！

而且，听起来好像还要更强一些。

而之前进来治腰痛的女人，见几人还要继续，忍不住开口道：“周医生，要不先帮我把针扎了吧，我也不知道你们要说多久，我总不能一直在这里等着吧。”

周建德一想也是，可下一刻又摇摇头道：“你这情况，运用烧山火是最好的选择，效果最好，其他针法虽然也有效果，可效果比起针灸绝学烧山火而言却是差了不少，要不……你再等等？兴许一会你也能见识到烧山火的诞生也说不定。”

女人听到这话，想了想，虽然想早点扎完早点回去，看听周建德对烧山火如此推崇，她心中也是多了一丝好奇，于是答应了下来。

虽然她听不懂，可听了这么久，也觉得不明觉厉。

反正就很厉害。

特别是这些话出自陆轩这位年轻人，更是让她有些惊讶。

特别是看到周医生都对陆轩推崇备至的时候，也下意识的选择相信陆轩可以掌握烧山火。

看着众人都盯着自己，陆轩也知道不说不行，可下意识的还是咽了咽口水，“周老，有一次性杯子吗？倒点水喝，讲了这么久，都有些口干舌燥了。”

“有有有。”周建德连说了三个有。

水怎么可能没有？

就算没有，也得变出来。

不用等周建德发话，他的学生已经快速地反应过来，给陆轩倒了一杯水。

陆轩一饮而尽后，继续接着之前的说了起来：“继续接上面说的，讲讲我对“皆细细搓之”的理解，赋文既指为“皆”，当然在烧山火与透天凉手法中均须用到。

搓法的操作，《金针赋》另一段文字中仅指出：“搓以去病”，不过并没有进一步的说明。查考《普济方》十四法中的记载，则知其应用于治疗虚寒，实热的病，在元末明初已具端倪，故徐风将其结合在烧山火与透天凉手法中应用，也是很正常的。

搓法的操作，《针灸问对》中指出：“下针之后，将针或内或外，如搓线之状，勿转太紧……左转(大指向前，食指向后)插之为热，右转(大指向后，食指向前)提之为寒。”

其实也就是按此乃捻转补泻与提插补泻的综合运用，其左右皆以医者的体位为标准。

故在烧山火与透天凉手法中的应用，应结合提插手法来操作，即烧山火应于紧按时兼之左转，透天凉应于紧提时配合右转。

但赋文重点提出以提插配九六，仅于文末提及“皆细细搓之，”则知徐氏之意，亦有主次之分，不可不察。”

听到这里，周建德已经在庆幸今天是陆轩刚来坐诊，之前也没在原来坐诊的地方宣传过，没有人挂他的号，其他中医内科的医生诊室门都管着，不然陆轩哪有闲工夫到处转悠，更不会走进他的针灸诊室了，可能也就无法亲眼见证到针灸绝学重现天日。

他目光死死地盯着陆轩，还有吗？

我还想听。

此时此刻，周建德就像是汲取知识的学生，在面对一位知识渊博的老师，恨不得将这位老师所学吸收殆尽。

而陆轩，也不负众望，思虑半分后继续娓娓道来：“综上所述，我觉得烧山火与透天凉的具体操作应该是，烧山火以徐疾、提插、九六、开阖四法的补法为主，配合捻转法的补法组成。

进针、行针的实操的话，应该是先进针至天部，也就是腧穴深度的上1/3处，慢提紧按九次，按针时左转；

次进至人，人部即是腧穴深度的中1/3处，提插、捻转如前数；

再进至地部，腧穴深度的下 1/3处，施术同前；然后从地部一次退至天部，这样为一度。

反复三度，倘热至，出针揉闭孔穴；如无热感，可反复行针，直到患者身体感受到热感到来即可。”

周建德认真地点着脑袋，似在思考，又似在想要将陆轩所说这些牢记脑海之中。

而陆轩，在看了一眼周建德后，却并未停止，而是继续说起了自己对透心凉的理解：“与烧山火有所不同，透天凉则以徐疾、提插、九六、开阖四法的泻法为主，配合捻转法的泻法组成。

行针手法则是进针直至地部，在该部紧提慢按六次，提针时右转；

次退针至人部，同前提插、捻转六次；

再退至天部，亦同前法施术；

这样一进三退，称为一度。

操作三度，若凉生，则可出针，出针前摇大其孔，不闭其穴。如无凉感，应反复再施，直至患者能够感受到凉意生出为止。”

“不过……”

说到这里，陆轩话锋一转：“不过，若是稍微摈弃一些古书中的内容，我倒是觉得施展烧山火或者透心凉时，大可不必配合搓法，惟在不得气的情况下结合搓针来催气。

因此，也可不分左右，也不配合“紧按”或“紧提”，在临床上的话，效果应该也与之相同。”

周建德微微点头，但随即又皱起了眉头：“小陆医生，我刚刚也说了，自己对烧山火和透心凉也做过一些研究，却始终未能明白如何才能做到烧山火和透心凉这两项绝技中所提到的效果，所以一直不得要领，自然也无法理解古书中的真意，如今听了你这番讲解，觉得书中所述烧山火和透心凉，应该就是如此，不过即便如此，心中多少还有些疑惑。”

面对周建德的疑惑，陆轩搜寻一番，马上就有了答案，并笑着道：“针刺产生热感或凉感的机理，其实早在《内经》中就曾提到。

周老应该也有了解过的，《素问·针解篇》中说：“刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也；满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。”

可见产生热感与凉感，乃是经气已补而实、已泻而虚的标志。

中医学对机体产生热与寒的机制，认为是补充了阳气或泻泄了阳气的结果。

阳气被针刺引导而充实，阳气隆盛，故能有温热的感觉；

反之，阳气因针刺开导而宣泄于体外，则阳邪已去，阴气随至，所以病者感觉清凉。

这里就不得不提到一个人了，明代著名针灸学家杨继洲，他就曾具体地指出：“夫实者，气入也；虚者，气出也。以阳生于外，故入；阴生于内，故出，此乃阴阳水火出入之气所不同也。”

因此，要达到阳气入实，充满于腠理的目的，就须将阳引入阴，即从外部引入内部，放在烧山火一技上来说，便是将天部所生的阳气逐层引入地部，使阳热胜过阴寒，就是所谓“回阳”；

要阴气隆至，则必须在阳邪已退之后，阴胜于阳，才能达到目的，故须将阴引入阳，即从内部引入外部，将亢盛的气火，由地部逐层引导至天部而散泄之，阳去阴至，便是所谓的“倒阴”。

基于这种认识，所以烧山火的施针原则是从阳到阴，使天气入；透天凉则从阴到阳，使地气出。

在补泻手法中，徐疾补泻以徐进疾退为补，疾进徐退为泻。

烧山火的分层徐进，也就是三进，即为了逐层引导阳气入内；透天凉的按层徐退，便是三退，则在分层引导阳邪宣泄，而使阴气大来。

与此相类，提插补泻以推而内之一，紧按”为补，动而伸之，“紧提”为泻，紧按所以下阳，“紧提”为了上阴。

这二种手法有协同的作用，所以烧山火与透天凉即以此作为“回阳倒阴”的主要措施。”

这一刻，周建德已经不知道该说什么。

没有漏洞。

起码在他所能理解的范围内，陆轩对烧山火和透心凉的理解完全找不到一丝一毫的漏洞，就好像，这两项针灸绝学本就应该就是如此，就是应该这么操作的，就是要这么行针得气。

而陆轩对医书的了解，也不只是将这些内容强行记忆了下来，而是彻彻底底地做到了融会贯通，不然那么多本医书，光是记住内容，可没办法能够将其中的内容杂糅，去其糟粕，取其精华，最终拨开云雾，发现真谛。

看着这一幕，周建德的两位学生早就已经叹为观止。

叹为观止！

眼瞅着自己的老师，针灸大师，竟然对一个才二十多岁的年轻人产生敬佩，两人也是心中暗呼妖孽。

真的妖孽。

他们老师研究了十多年不得其解的针灸绝学烧山火和透心凉，竟然在陆轩这里得到了破解。

这一刻，两人已经震惊地不知道该说些什么了。

唯有高山仰止。

这一刻，两人才明白，周老之前提到的天赋。

真的不是努力就能追赶上的。

而周建德，此刻从震撼中回过神来，忍不住将目光望向了眼前这个才二十多岁的年轻人，此时的他，哪里还顾得上太多，他更想看看，此刻站在自己跟前指点江山，激昂文字的年轻人，能不能用他的理解，施展出针灸绝学……

烧山火，透心凉！

若是真的施展成功，中医针灸又将会进入另外一片天地。

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