第二十章 具神鲸（2 / 2）

草根是伟大的战士，种子将智慧流传。

闭上眼就能看见，世上处处有人『性』。

诲涩不明的书卷，描绘当前的国度。

我们在风之影下繁茂，在水之光中茁壮。

我们计算开天辟地的时刻，静待时间之轮转动。

完全听不懂意义的歌词，但在妖精文化里应该是有许多典故的。

阿咪分完食物，走到窗边去看，突然，她神采飞扬的『露』出笑容：孩子们，快来看，具神鲸在我们旁边！

包含玺克在内的所有人都挤到窗边，玺克看到那只在天上飞行吃黑字的独角鲸鱼，牠的同类现在和蜥蜴车平行飞行，距离他们大约三十公尺。原来那个不是玺克的幻觉。

玺克看到一堆鸽子停在鲸鱼背上。他想，地面上的人这时候应该会看到鸽子收起翅膀停在空中吧，但他从来没有听说过这种目击记录，所以鸽子停在鲸鱼身上的时候，就会跟鲸鱼一起，变得一般人无法看见？

白金『色』的男孩拉拉阿咪的袖子说：我想去鲸鱼上面踩踩。

去吧。阿咪笑说。

玺克在一旁耳闻，好不容易压抑下来的好奇心又压过了理智，他举手：我、我也要去！

来呀！白金『色』的男孩对玺克伸出手，玺克抓住了。

白金『色』的男孩跑向车厢底端的门，打开来，后面是一个白『色』的空间，只有中间一道带有木头纹理的金属螺旋梯，他们从螺旋梯爬上车厢顶。白金『色』的男孩站在花丛中间，玺克有点担心脚下，所以蹲着。男孩朝巨鲸的方向看了一眼，就像跳过一条小水沟一样，从车顶上跳了出去。

玺克看到他以违反物理律，接近水平的抛物线跳到鲸鱼背上。

男孩到了对面，对玺克招手：跳过来啊。

不会掉下去吗？

不会。

玺克还是捏了个法术在手里以防万一。然后他学男孩往前一跳。他感觉好像有什么东西托着他的脚和手，把他托到鲸鱼背上再放他下来。

这只魔兽鲸鱼踩起来像踩在坚硬的皮垫上。玺克推测牠身长有二十五公尺，背上长满藤壶。玺克低头看到底下的城市样子改变了，行道树变成巨大的水草，路灯变成珊瑚，路人说话时嘴里都冒出泡泡。一个路人应该是牵着一条狗在散步，狗却变成了鱼。

玺克已经搞不清楚这其中有哪些魔法效应了。他之前明明就看到很多鸽子，踩上来以后却是看到一堆水母到处漂。因为看起来属于无毒的品种，玺克就用手戳戳看。水母一碰到他的手指就快速漂走。玺克觉得自己好像戳到了羽『毛』。

他回头一看，发现蜥蜴车不见了，而且鲸鱼越飞越高，到了云层上，阳光突然消失，一大堆水母在月光下朝同一个方向漂。半透明的身躯反『射』月光，乍看像是无数盏纸灯，顺着不存在的水面流动。

在具神鲸身上我们很安全，放心吧。男孩说。

有什么危险吗？玺克提高警觉。

你没碰过那些东西吗？那些黑黑糊糊的家伙。

看过一次。玺克想起他上车前看到的男子。

那东西跟我们一样是跑出来的人类，但是他们想把别人变得跟他们一样，我们不想。

你看起来是人类，但他看起来不像是啊。玺克在男孩旁边坐下。观察藤壶四周的螃蟹。

我们是一部分的人类。男孩看着玺克，说：你是完整的。

大概吧。玺克说。至少他没发现自己缺了什么，除了钱以外。

其他的我没办法保护我，所以让我逃了出来。男孩说。

只有一瞬间，玺克看到他的样子变成了一个大男孩，仍是那头没有修剪的长发，但变成骯脏的灰『色』。他穿着不知道是哪里的学校制服，骨瘦如柴，眼神凌厉，像是直刺人心的尖锥。

所以你们是——玺克犹豫着捡选用字。理智？良心？感『性』？

男孩把一根食指放在唇前，作出噤声的手势说：不要尝试形容这样的东西，你一给他取了名字，你所指的就不是本来的那东西了。我们到底是什么，只能意会，不能言说。他看了一眼脚下：具神鲸会保护我们，吃掉那些东西。蜥蜴车找到我们，收容我们直到时机来临。

没逃出来的话，会发生什么事？玺克问。

我们也许会被摧毁，然后由那个黑黑糊糊的东西取代。男孩张开双手，走在具神鲸背面坡度几乎会让人滑下去的地方：有很多人类在努力要让这件事发生。

具神鲸钻进云里，四周变得一片黑暗，但玺克却不觉得惊慌，脚下的鲸鱼让他感到安心。

玺克听到小男孩的声音：我看得出来，你也曾经面临要不要让自己逃走的困境，你没有让自己离开很远，他很快就回来了，跟你一起面对一切。有些人逃得太远，就回不去了。

云散去了，玺克看到城市刺眼的灯光。

小男孩站在玺克旁边，指着一栋相当现代化的大楼说：那里面有很多人类里头都是黑黑糊糊的，还坐名车跟私人飞船四处扩散，以后一定会出事。

玺克低头，看到那里冒出来的黑字特别密集，一直往天上飘，然后被具神鲸吸进嘴里，好像一条黑『色』的河。玺克盯着看了很久，那里的招牌和海报都画有一大群满脸笑容，显然满心振奋到溢出来的人。他的羔恩地语不好，看不懂上面在写什么，只认出两个单字：我们、朋友。这两个单字几乎出现在每个段落的头尾，有时还会被放大，对那些文章来说似乎非常重要。

玺克觉得那种刻意让黑糊散播的行为，听起来比较像恶魔的作为，不过现在的垛洲应该没啥恶魔才对。玺克问：为什么人类要制造这种局面？

小男孩说：如果没有爱，我们无从知道该为谁牺牲；如果没有恨，我们无法判断孰可忍孰不可忍。所以那些希望别人忍受他们的恶行、为他们牺牲的人，会扭曲爱并且斥责恨。他们也会扭曲快乐、斥责悲伤，扭曲友善、斥责孤独，扭曲赞成、斥责反对，扭曲热情、斥责冷静，扭曲信任、斥责怀疑……用种种字眼取代生命本身。

玺克至少知道小男孩不是普通的生灵，因为他的智慧比他这个年龄能有的多更多，就是成人也不一定能像他这样思考。

小男孩说：为了不让人类发现这件事，他们会设法让每个人类都跟他们一样——变得不再是人。

小男孩前面都是用异地口音的艾太罗语说的，最后一句变得不再是人却是用妖精语说的。

玺克猜想，他的最后一句人应该是用妖精文化的定义。对妖精来说，人跟人类甚至是妖精都没有直接关系，这在众界文化里也是满罕见的。玺克看过书上的例子是妖精拿一颗橘子说这是人，另一颗却说这不是人。研究者把两颗橘子都放着，是人的那一颗放了几天没坏，还很好吃。不是人的那颗隔天就发霉了。

作者说距离发霉还有多久绝对不是是不是人的判断依据。因为某个丰年曾经有一批水果产量过剩滞销，放太久坏掉了，只好埋进土里当肥料，妖精也说那些水果是人。惟一确定的是，妖精说是人的种子，生命力都十分强韧，正常照顾的话都不会有不发芽的问题。

至于到了动物身上，人或不是人的标准就很奇怪了。到了人类身上，人类根本搞不清楚他们是怎么判断的。同样是摆地摊躲警察的小贩，有的是人有的不是人；同样是激励人心、克服肢体残障困难的运动员，也是有的是人有的不是人；经常受到表扬的慈善家有人被说不是人，双手染满鲜血的士兵有人被说是人……就连那种一堆人聚在一起参加同一个特殊活动或游行抗争，同质『性』应该很高的场合，他们也常说某几个是人某几个不是。

曾经有人说，只有披着人类外皮的妖精能搞懂妖精语里人的定义。

通常妖精和人类两方在公开场合说话的时候，都会避免使用妖精文化的人的定义以免尴尬，于是外界听不到这种用法，就更不懂那是什么标准了。

玺克说：我是玺克，你叫什么名字？他觉得这个男孩就像海里的鲸鱼，而他是只能在海面上生活的人类。只有在鲸鱼浮出水面换气，或是跳起来玩耍的时候才能短暂看见他们的一部分，永远也看不到全貌。

男孩说出一个名字，但玺克记不住。玺克也不知道男孩有没有记住自己的名字。

蜥蜴车出现在具神鲸前面，小男孩牵住玺克的手，两个人原地跳起，跨过五十公尺的距离，又往上升了十公尺，跳回了车上。

回到车内后玺克往窗外看，时间又回到白天。

阿咪在抽屉里洗盘子，玺克过去帮忙，看到抽屉里是个水池，有鱼在游。鱼会从已经没有空间的抽屉壁游出来，再穿过另一侧壁面消失。里头的水也像溪水一样很冰而且朝同一个方向流动，是活水。玺克洗一洗，里头居然出现一条比抽屉还大的黑鳞鱼，撞了一下玺克手中的碗再游走，还好玺克没把碗掉下去，他怀疑之后还捡不捡得回来。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢