第九百三十七章 被抢风头的高翰文（1 / 2）

要解决这个“表忠心”或者说忠心婊问题，说难也难，说不难也不难。

说不难，其实追根究底，只要拆掉人与人之间的逐级效忠体系或者说人身权力依附关系，自然就釜底抽薪了。

没有权力依附，谁会去表忠心呢。又不是自甘下贱。

但这是一个无解的问题。要是没有人身权力依附，皇帝恐怕不会放心。哪怕是现在隆庆帝是个好说话的主。没有人身权力依附，皇帝存在的价值都没了。让其自己否定自己，实在是有亿些困难。

剩下，无非是从上下两个主体角度的解决。从主体上讲，无非是劝皇帝或者上级好学提高智商能识别忠奸，劝其大度不要总是怀疑下级忠心。但这玩意，至少从前世自己读书经历来看，人与人之间的差别就是很大的。而父母子女之间在智力与心胸之间的差别同样判若云泥。

特别是朱明皇室后面还出了木匠皇帝与刚愎自用的崇祯。这两玩意怎么看都跟隆庆帝的画风没啥关系。如果是隆庆算是智力合格，这两后人恐怕很难达到及格线。

约束或者说培养皇帝，是困难的。他要接受约束，那还怎么保证至高无上的皇权呢？不受约束才是皇权存在的前提。这本身就是自相矛盾的。

高翰文虽然有些理想主义，但还不至于头铁到想要培养一代代的大明圣君出来，或者反对皇帝存在。这简直是自找死路。

与皇帝相对，就是还是

很多人，自以为只要自己足够狠，足够社会达尔文就能赢者通吃。弱者，不配在这个社会上位。

“仕林兄啊，知道你心怀百姓，快到杭州了，还是收拾好心情，戡乱治政，百姓经不起反复折腾，杭州也经不起风浪了。户部乃至内帑都还指着浙江一省呢。”